社区服刑人员社会公德教育学习教案.ppt

会计学
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社区(shè qū)服刑人员社会公德教育
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各位服刑人员：
今天集中教育学习的内容是社会公德观。
随着经济、科学、文化事业的蓬勃发展，人类正欲以崭新的面貌跨入２１世纪。我国人民迎来了改革开放 、鼎力建设社会主义(shèhuìzhǔyì)现代化的强盛时期，卫星上天、南极考察、经济腾飞、体育中兴……然而，在物质文明昌 而盛之的同时，受市场经济大潮的冲击及教育的上的失误，有的人道德滑坡，人们的道德价值观出现了一些混乱现象，道德评价标准失衡。遵守社会公德在一些人眼里变得不值得重视，甚至会认为讲公德吃亏，自私自利的行为变得不臭，甚至认为是当今社会做人的行为准则，这种胡涂观念不仅害了自己，也影响了别人。
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一、社会公德的产 生和发展(fāzhǎn)古代
原始社会末期－－“以父为义，以母为慈，以兄为友，以弟为恭，以子为孝”。（较为系统的伦常道德）
孔子－－“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。
孟子－－“谨庠序之教，申之以 孝悌之义”。
清代思想家颜元－－“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身修，心尚礼则心泰”。（日臻完备的道 德体系）
古人云：仓廪(cānglǐn)实则知礼节，衣食足则知荣辱。
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外国(wàiguó)
外国思想家如古希腊以来的赫拉克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人也有过道德阐述。
苏格拉底－－“知识就是美德”的道德箴言。
列宁－－社会公德是“数百 年来人们就知道的，数千年来在一切处世格言上反复谈到的，起码的公共生活(shēnghuó)规则”（见《列宁选集》第三卷 Ｐ２４７）。
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中外(zhōngwài)对比
“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治天下”。
纵观－－我国文明史，昔有文景之治，贞观之治，康乾盛世，“路不拾遗，夜不闭户”的美好景观；
横观－－欧亚诸国，今有西方文明，日韩中兴，经济腾飞，文明发达的美好现实。
自古至今，从中到西，无不以修德养德，恪守公德，遵行公德作为治世基础、为生产发展的促进和保障。
文明礼貌，尊老爱幼，讲卫生，睦邻居，遵守公共秩序 ，爱护(àihù)公共财物，无不立为金科玉律，被世人共同遵行。
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由此可见，社会公德是人类在长期社会公共生活中所形成的，保证社会正常 秩序的，人们必须共同遵守的最起码、最简单(jiǎndān)的道德准则。
社会公德乃道德之核、道德之基、美德之本，渗透于 人类社会的诸层次。公德的建设 、培养、教化是社会进步人类文明的一个显著标志。 它不是一定阶级特有的行为规范，它不但有广泛的 社会性，而且具有国际性。
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二、社会公德的基本涵义(hán yì)和主要内容
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。社会公德是为维护、保证社会公共生活的正常有序地进行，每个社会成员在公共生活中应当遵守的最起码、最基本的道德准则和规范。社会公德是一个社会文明进步的标志之一，也可以(kěyǐ)说是一个社会、民族的文明的“窗口”。
社会公德的内容非常丰富，涉及社会生活的方方面面，在不同的场所，具体内容不大相同，但在原则上具有一定的一致性。在社会主义现代化建设的进程中，每一个社会成员都应遵守以“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
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（一）文明礼貌
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关。
  文明礼貌表现了一个人的基本情感(qínggǎn)和态度，也表示一个人对他人的尊重。我们常说，要别人尊重自己，首先要学会尊重别人。我们尊重别人，对别人文明礼貌，才能赢得别人对你的尊重。这说明你是把自己当一个人看待，文明礼貌是人才有的行为，其他动物没有文明礼貌。
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（二）诚实(chéng shí)守信
诚实守信是人和人之间信任的基础，如果一个社会掉进人与人互不信任的泥潭里，整个社会就会付出沉重的代价。如果一个人不诚实、不守信用，了解他的人就会远离他，最后他就会成为(chéngwéi)一个孤家寡人。所以，我们每个人都应该言行一致，遵守诺言，有正义感受，与人为善，平等待人，这样才能赢得他人