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《秦腔》读后感
贾平凹的《秦腔》被推出后，立即得到评论界的高度评价，被称为
“一部书写当代中国农村具有史诗性意义的重要作品 ”，“当代中国乡土写作的重要界碑 ”，它的出现寓示着 “乡土中国叙事的终结 ”。但也有人提出批评，认为《秦腔》是一部 “形式夸张、内容贫乏的失败之作，是贾平凹小
说写作的又一个低谷 ”（李建军：《是高峰还是低谷 —— 评长篇小说》，《文艺争鸣》 20XX 年第 4 期）。
无论是称赞还是批评应该说都切中了这部作品的核心特征，就是它的矛盾性和混沌性。对于正在发生巨变、只知其必然衰落不知其如何新生的故土生活，贾平凹在理性认识和情感把握层面都充满着痛苦感和无力感，如他在《后记》中所说： “我不知道该赞歌现实还是诅骂现实，是为棣花街的父老乡亲庆幸还是为他们悲哀。 ”与之相应，贾平凹在写作手法上也发生了变化，主动放弃了知识分子阐释和言说的权力，叙述人从作家夏清
变成了半癫的引生。在叙述上，他拒绝以明确意识形态观念支撑的 “宏大叙事 ”，而是采取所谓的 “密实的流年式的叙写 ”， 叙述上不分章节，无大起大落的情节主线，甚至少叙述，多描绘；语言上尽量回避不属于乡土的
表述，充分口语化，以此来呈现乡村生活的 “原生态 ”。这样的写法贾平凹在写作《高老庄》时已经有意识地采用，到《秦腔》算是阵容整齐。它突
破了已经 “没法套用 ”的传统现实主义的创作观念和创作方法，呈现了生活本身的无序庞杂，加之贾平凹丰厚的农村经验，深厚的写作功力和浓厚的故乡情感，使《秦腔》成为一份厚重可感的记录中国转型期农民生活、情
感的档案，甚至可以作为同一时期有关农村问题研究著作的文学样本来阅
读—— 其“文学史料性 ”价值应该是可以确定的。但是，这样一部作者在充
满困惑的状态下以观察者的身份 “记录 ”下来的作品，是否可称为 “史诗 ”还
是需要存疑的。
另外，《秦腔》在写作手法上的变化虽然有着充足的必要性和启发性，但是否都成功也值得商榷。比如，小说以引生为贯穿全篇的叙述人，叙述视角却经常突破第一人称限制而跳成全知，虽有一些补台措施也仍有“穿梆 ”之处，到底是 “有意为之 ”，还是 “没弄好 ”？有人提出，《秦腔》出版时最好配一个人物表，因为小说人物太多容易搞混，这是否说明人物刻画
还欠精到，素材选取还欠提炼？取消长