人教语文九下第20课《庄子》故事两则 (6).doc

《〈庄子〉故事两则》教案思路《庄子》一书有极强的思想性和艺术性, 对于一般性的读者来说, 理解起来有相当的难度。学和思想, 以及〈庄子〉的主要艺术特点的资料,以助于对本文的了解。也可以拓宽阅读视野,增加对我国传统文化经典的了解。三维目标 1. 积累常用的文言词汇。 2. 了解庄子其人其书及思想主张。 3. 理解文章寓意,学习庄子善用寓言说明事理的方法。 4. 比较庄子和惠子思想、气质、志趣、性格的异同。 5. 正确理解庄子的“义”。教学方法以读为主,结合句子及积累推断字词句的意思;掌握论点及其论证方法。教学准备多媒体课件。教学时数 2 课时;或由授课教师自行调整安排。教学过程及方法随笔?反思第一课时一、先秦诸子散文《论语》平实质朴、富含哲理; 《孟子》笔力雄健,铿锵有力; 《荀子》行文气魄雄浑; 《老子》哲思清远深邃; 《墨子》质朴; 《庄子》……二、庄子简介约前 369- 前 286 著名哲学家,名周,宋国蒙(今安徽蒙城)人。做过蒙地方的漆园吏。家贫,曾借粟于监河候(官名) ,但拒绝了楚周王的厚币礼聘。他继承和发展老子“道法自然”的观点, 认为“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的, 强调事物的自生自化, 否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的) 。他看到一切事物都处在“无动而不变,无时而不移”中,却忽视了事物质的稳定性和差别性,认为“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿乎殇子, 而彭祖为夭”。主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱, 幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论。著作有《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇, 一般定为庄子著; 外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。文章汪洋恣肆,并采用寓言故事形式,想象丰富。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖, 仪态万方, 晚周诸子之作, 莫能先也”。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》, 《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。庄子的著作历来注解极多,今通行本有清末王先谦《庄子集解》、郭庆藩《庄子集释》等。三、关于《庄子》《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。《庄子》共 33篇, 分内篇、外篇、杂篇。内篇 7 篇为庄子所作外篇 15 篇和杂篇 11 篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富, 语言运用自如, 灵活多变, 能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖, 仪态万方, 晚周诸子之作, 莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人, 在中国古代哲人中, 实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。四、《庄子》散文的艺术特色第一, 想象奇幻; 第二, 构思巧妙; 第三, 善用寓言故事和比喻; 第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义风格。五、《庄子》散文对后世的影响 1.《庄子》在先秦诸子中, 无论就他的思想或文风来说, 都是属于南方一系, 即楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷( juàn)”,正道