晚清文学中的女性“出走”.pdf

学科专业:史国现当盟烂指导教师:赴盏—型已盟—塑福建师范大学研究方向:尘—一皇笠弧Q硕士学位论文晚清文学中的女性“出走”申请学位级别:塞一~堂一一亟—±年月林痵“:论文评阅人:论文答辩日期:答辩委员会主席:学位授予单位:学位授予日期:年,年』学校编号图书分类号每:,学号密级”
摘要本文从性别想象的角度对晚清文学中女性“出走”模式进行归纳与解读,并以女性主义的观点切入,讨论男性知识分子在充当晚清妇女解放“领军者”角色、高喊男女平等的同时,也存在着的“拟女心态”与既呐喊又彷徨的矛盾意识。同时,探讨女性作家作为妇女解放思潮的接受者和受用者,怎样的接受和参与了这一思潮的建构,以及在对女性自我身份认同的过程中存在着的困惑与激进因素。从身体的解放到女权的倡导再到救国的理想,晚清文学中对女性“出走”的想象是由男性与女性共同完成的。论文分别从男性与女性不同的性别观照入手,蜕去了晚清女性解放的外衣,揭示了在这场由男性精英主导的共识过程中,对女性的想象设计某种程度上成为了男性面对民族困境、实现人格理想的载体,而女性复杂的主体经验与生命欲求却被遮蔽了,女性仍是被男性代言的他者、在场的缺席者。性别意识的模糊使得晚清女性的“出走”呈现为一种寻求、探索的“在路上”的状态。关键词想象福建师范大学硕士学位论文出走矛盾遮蔽在路上
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中文文摘女平等”、“追求自由”的社会意识在五四“前夜”——晚清时期便暗潮涌动。无论是身体解放还是精神突围,无论是男性领军还是女性配角,处在传统文化向现代文么,晚清作家如何在妇女解放语境中探求女性“出走”的道路行允用鲇肱允阈下的“女性”出走分别呈现出怎样的状貌疚氖源有员鹣胂蟮慕嵌榷酝砬逦难中女性“出走”模式进行归纳与解读,并以女性主义的观点切入,讨论男性知识分丈夫”式的虚构与想象,从而诞生了新的女性出走类型模式。晚清文学中所表现的女性“出走”大致可分为以下几种类型:其一、走出“闺门”:身体的解放;其二、精神的突围:女权的倡导;其三、走向革命:救国的理想。从“出走”模式总体观之,晚清文学中的女性“出走”更多是指向对“人”的权利的不懈追求:身体解放、入学权利、婚姻自由⋯⋯以及对民族利益的坚守,因此,女性的性别特征在“出走”的征途上是模糊的,只有争取并实现作为“人”的权利之后,女性才可能真正地“浮出历史的地表”,重新找回女性被湮灭的自我。第二部分分析晚清男性作家观照下的女性“出走”。男性视阈下的女性想象,极大突破了传统女性形象的固有模式,创造出了有别于传统的新型女性形象,如:女教育家、女医生、女革命家、女发明家等。也许这些女性形象不足够的光彩夺目、冲破封建礼教的樊篱,倡导男女平等,是五四时期中国进步知识分子热烈讨论的焦点问题,“娜拉式出走”也因此成为了世纪中国文学关于女性想象的经典范式。然而“没有晚清,何来五四”醯峦断胂笾泄姆椒ā,“妇女解放”、“男化转型过程中的晚清,“出走”作为女性解放的重要姿态已显山露水、蓄势待发。那子在充当晚清妇女解放“领军者”角色、高喊男女平等的同时,存在着怎样的心态与局限。同时,探讨女性作家作为妇女解放思潮的接受者和受用者,怎样接受和参与了这一思潮的建构,及其在对女性自我身份认同的过程中存在着的困惑与激进因素。整篇论文共分为三大部分,第一部分对晚清妇女解放语境下的女性“出走”模式进行归纳与解读。晚清妇女解放思潮的涌动,使得根深蒂固的“男尊女卑”观念在晚清发生了动摇,女性“出走”的条件和态势已然形成。而对于女性“出走”的想象,古已有之,具有着一种原型模式。晚清作家便是在中国古代“出走”女性为原型的基础上,承继着她们的善良、勇敢、反叛,对中国女性进行了“女豪杰”、“女福建师范大学硕士学位论文
鲜活生动,但晚清男性借助着对英雌们的“出走”想象,表达了世纪初中国知识照的镜子,男性一直通过镜中的自我投影在小说中表现女性的言行。男性借助着“女性代言”表达着自身性别的危机感、人格困境、焦虑心态以及不自信,而女性则在某种程度上成为了男性自我拯救的工具与人格理想的载体。晚清,男性作家的女性面却又隐含着害怕丧失支配全的恐惧心理,而徘徊于新旧传统之中。男性的彷徨与试图寻找着属于自己的话语缝隙。小说是晚清女性作家较少涉及的文类,本章主要例,讨论弹词与晚清女性解放的关系。弹词作为小说的变体,成为当时女性用来抒之路的女性先锋,这些女性作家在彰显女性意识的突围、觉醒、发展的过程中,一面在感受着蜕变后的激动,一面亦不可避免地留下了“二度模拟”的痕迹。“二度模拟”是刘纳在《嬗变》中提出的一个概念,意在指向女作家对男性模拟女性话语的再度模拟。在男性的倡导下,女性的声音逐渐被凸显,在一定程度上激发了女性主体意识,然而女性的生存经验与生命体验却在“二度模拟”中不可避免