久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋.doc

久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋
我们在日常生活中要想保持最佳状态就一定要注意适中，适中就是最佳，人体出现的诸多不适和疾病往往与过度使用有关。《内经》中说：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋
我们在日常生活中要想保持最佳状态就一定要注意适中，适中就是最佳，人体出现的诸多不适和疾病往往与过度使用有关。《内经》中说：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤”。可以看出，“五劳”的产生是某种活动过“久”。【原文出处】
《素问·宣明五气》:“久视伤血，久外伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。是谓五劳所伤。”
【详解】
视、卧、坐、立、行是人生命活动的五种体态，有静有动，有劳有逸。生命活动既不能过静过逸，也不能过动过劳。过静过逸，久卧、久坐则气血不流通，会伤及人身。过动过劳，久视、久立、久行，超出了人体的正常调节和耐受范围，亦会损伤人体。
一久视伤血
人身精气皆上注于目，但目与血的关系最为密切，目得血滋养才能视物、辨物，用目过度又会伤血。
日常生活中，如果长时间读书看报，或沉迷于电视电脑，就会引起视力疲劳，出现双目干涩、视力下降、头晕眼花、心悸失眠等血虚症状。
因此生活中一定要注意用眼卫生，不可长时间、过度用眼。
二久卧伤气
适当的休息和睡眠可以养气，有助于及时消除人体疲劳，恢复旺盛的体力与脑力。
但长期卧床、过度睡眠又会使人气血不畅，脏腑功能活动减弱，出现精神不振、倦怠乏力、食少纳呆、头晕气短等气虚症状。因此，保持适度运动是非常必要的。
三久坐伤肉
人体在活动后，适当的静坐休息，可以使活动之余的气血津液滋养肢体肌肉，使肌肉丰满健美。
久坐，一方面会直接使人体气血津液运行癖滞，肢体肌肉失其所养；另一方面会影响脾胃运化，使人不思饮食，气血津液生化无源，从而使肢体肌肉失养，出现肌肉消瘦、萎缩，肌力减退等症状。
四久立伤骨
适当、适时的站立，可以锻炼骨骼与关节，促进其正常的功能活动，尤其是青少年，在生长发育期，更应重视这一点。
长时间的站立，又会导致骨骼与关节过劳，下半身气血运行迟滞，出现腰酸背痛，腿软足麻等症状，严重者还可使骨骼与关节发生病变，功能障碍，甚至导致畸形。
老年人因肾精亏虚，体力不支，更不应久站久立。
五久行伤筋
适当的走动、跑步，可以使人体经筋更加柔韧强健，运动灵活。
长时间的运动，又会使筋肉处于一种紧张和疲劳状态，变得脆弱，容易受伤。
若活动量过大或活动过猛，更可能出现筋肉、关节的扭伤、挫伤，导致运动障碍。
“五劳所伤”提示我们，健康的生命活动应该动静结合、劳逸适度。
这五劳的行为已经把“行立坐卧视”都包括了。其实，学习古代经典要举一反三，这5种活动只要适度，完全没有害处，相反可以变成“五养”，适视养血、适卧养气、适坐养神、适立养骨、适行养筋。
六“闭目养生”十三法
“闭目养神”是养神修性的一种简便易行而又收效明显的方法。
《黄帝内经》云：“得神者昌，失神者亡。”可见神的充耗，关系到人的壮老；神的得失又关系到人的昌亡，人体五脏六腑的精气都“上注于目”。闭目养生法主要有以下13种：

1