古诗夜宿七盘岭翻译赏析.docx

古诗夜宿七盘岭翻译赏析
《夜宿七盘岭》作者为唐朝文学家沈佺期。其古诗词全文如下：
独游千里外，高卧七盘西。 山月临窗近，天河入户低。 芳春
平仲绿，清夜子规啼。 浮客空留听，褒城闻曙鸡。 【前言】
古诗夜宿七盘岭翻译赏析
《夜宿七盘岭》作者为唐朝文学家沈佺期。其古诗词全文如下：
独游千里外，高卧七盘西。 山月临窗近，天河入户低。 芳春
平仲绿，清夜子规啼。 浮客空留听，褒城闻曙鸡。 【前言】
《夜宿七盘岭》 是唐代诗人沈佺期的作品。 此诗描写诗人旅途中夜宿七盘岭上的情景， 抒发惆怅不寐的愁绪。 全诗抓住凌晨时分的自然环境的特点，巧加刻画，充分表达了诗人被远流他乡的哀苦心情。这首诗是初唐五律的名篇，表现出诗人有较高的艺术才能，巧于构思，善
于描写，工于骈偶，精于声律。 【注释】 ⑴七盘岭：在今四
川广元东北，唐时属巴州，又名五盘岭、七盘山，有石磴七盘而上，
岭上有七盘关。 ⑵游：诗人对流放的婉转说法。 ⑶高卧：此
处用以形容旅途的寂寞无聊。 ⑷晓月临窗近：晓，一作“山” ；
窗，一作“床”。 ⑸天河：银河。 ⑹平仲：银杏的别称，俗
称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说： “平仲君迁，松梓古度。”旧注说：“平仲之实，其白如银。 ”这里即用以写南方异乡树
木，兼有寄托自己清白之意。 ⑺子规：杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鸣声悲哀如唤“不如归去” ，古以为蜀鸟的代
表，多用作离愁的寄托。 ⑻浮客：无所归宿的远行之游子。 ⑼
褒城：地名，在今陕西汉中北。 【翻译】 我独自远游在千里
之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。在这芬芳艳美的春天，
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银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。
【鉴赏】 这首五律首联破题， 说自己将作远游， 此刻夜宿七盘岭。
“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了 “独游”的愁思。“平仲” 是银杏的别称。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说： “平仲君迁，松梓古度。 ”旧注说：“平仲之实，其白如银。 ”这里即用以写南方异乡树木，兼有寄托自己清白之意。“子规”即杜鹃鸟，相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鸣声悲哀如唤“不如归去” ，古以为蜀鸟的代表，多用作离
愁的寄托。 这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼” ，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。 “浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说： “凄凄留子言，眷眷浮客心。 靡靡即长路，