汉服社社团文化节活动总结.docx

汉服社社团文化节活动总结
汉服社社团文化节活动总结
社团名称：汉家衣裳汉服社
主题活动名称：百花生日是良辰，未到花朝一半春活动目的：通过一系列和花朝节有关的活动，了解
花招节这一传统节日增强民族认同感，唤起人们对传统文化的关注。
饰的年代，作为几千年传承的文明古国，几千年传承的华夏民族，如今却在世界之林丢失了自己的服饰，甚至误把旗袍和马卦这些由满人传进汉族的服饰当做自己的民族服装。巍巍华夏，兮兮大汉，难道自黄帝，尧，舜垂衣裳而天下治后，千百年后的今天，华夏民族就要这样赤裸着向前吗？而且，汉服，仅仅是一种文化的载体，一件简单的汉家衣裳，凝聚了华夏民族炎黄子孙的智慧与心血。为汉民族量身度造的衣裳，非汉服莫属。它的形态无不流露出华夏民族和谐端庄、天地人和、飘逸流畅，以及精巧细致的审美倾向。汉服作为汉民族的传统服饰，本身就蕴藏有“华夏”二字的内涵。礼乐相和，寓教于美，
衣冠之美纳入了仪礼之大，从此，“衣冠上国”与“礼仪之邦”便相伴流传。值得伤感的是，这种文明的原生地却比四野更加凋敝和荒芜。立领小袖堂而皇之地代表着中华，交领右衽被唏嘘成为异邦；孔子一度被认成封建礼教的招牌而打到，而韩国的儒家气氛却又让孔夫子的祖国这边钦羡不已。有人说，“中国没有华夏，华夏不在中国”，虽是愤慨之语，而对于华夏文明原生地的住民们，又有何言语辩驳呢？在汉服的原创国度，汉服竟然被指斥为“复古”和落后，而目前能看到的华夏衣冠最完整的孑遗，竟是我们曾经的两位学生日本和韩国了。
希望有那么一天：在公祭轩辕黄帝和先师孔子这等庄重神圣的场合不再充斥着突兀暴露抑或不伦不类的“奇装异服”，炎黄子孙们可以衣袂飘飘、仪表堂堂地迈进华夏民族的圣灵之地，步履端庄、行止有礼地举觞酹酒，自信而虔诚地告慰人文先祖和先师圣贤，乃至古老而沧桑的华夏文明。
成立这个社团，仅仅是因为我们是炎黄子孙，华夏儿女。我们该有一件自己的衣裳。
三．成立目的
以汉服为载体，弘扬中华民族的传统文化，让更多的人知道汉服，知道华夏，知道中国的悠久历史，让更多的人明白，作为炎黄子孙，我们该有一件自己的衣裳，也让更多人明白汉服和和服以及朝鲜等民族的服饰的区别于联系。希望当大家在街上看到身着汉服的普通人时，不再投以异样的目光，而是为之骄傲和自傲。因为那是我们自己的衣裳。同时也为锦城学院的传统文化的弘扬作出一份自己的努力。
四．社团宗旨
以弘扬传统文化为目的，让更多的人了解自己的国家，了解自己的民族，以汉服为载体，让喜欢汉服，以及喜欢传统文化的同学们有一个平台，让大家在这里可以和一些同自己志同道合的朋友交流学习，把汉文化发扬光大。为更多喜欢汉服的同学服务。
五．社团结构
预计招收社员70人左右，社长一名，副社长两名。内设财务部，外联部，宣传部，策划部，秘书处，后勤部。各部门部长一名，副部长一名。其中财务部主要负责社团财务，记录社团经费的来源及用途；外联部主要负责到校外拉赞助，宣传部则负责对社团以及每次活动的宣传；策划部主要负责每次社团活动的策划以及细节处理；秘书处主要负责进行例会通知及会议记录，和例会请假事宜；后勤部主要负责每次外出活动时的后勤工作
。组织结构示意图
社长副社长财务部外联部策划部
六．社团制度
1、遵守学院相关的规章制度（不得假借汉风蜀韵汉服社的名义逃课，请假。违者取消社员资格。违反学院规章制度，或受过学院处分者，取消社员资格。严重损害学院及社团形象者，取消社员资格。）
副社长后勤部宣传部秘书处
2、社员之间要团结互助，相互学习。
3、准时参加社团例会，积极参加社团活动（每次例会会严格考勤，每学期累计三次例会无故缺勤，每学年累计五次社团活动无故不参加者视为自动退社）
4、要积极为学院，为社团做出自己的努力（积极参加学院及社团的活动，维护学院及社团的形象）
5、社团财务必须透明仔细。（每次活动前对本次活动的支出进行预算，活动结束后要总结并公开本次活动的经费使用明细情况）
7、严格遵守纪律，不得无故缺席例会，请假事宜要向相关人员说明8、主要以弘扬传统文化为目的，避开敏感性话题。
七．社员条件
干事：有一定的经验，能很好的领导社员组织活动
社员：喜欢或者对汉服和传统文化感兴趣，工作积极认真，吃苦
耐劳。
八．经费来源及使用
来源：外联及赞助、以及收取社团费用（30元/年）
用处：社团的日常费用，以及活动费用
九．社团主要活动（1）定时例会，安排工作
（2）定期举行专题讲座，普及汉服知识。
（3）传统节日（如花朝节，清明节，端午节，中秋节等）及假期穿汉服出游（服装等由外联部负责联系赞助），举行相应的传统仪式（如端午祭屈原，中秋拜月等）
（4）和外校，以及社会上其他喜欢汉服的人联谊，相互交流学习，扩大交际面。
（5）不定期举办茶道会，传统文化交流