孔子的方法学--从本体诠释学模式研究孔子哲学.docx

孔子的方法学--从本体诠释学模式研究孔子哲学.docx孔子的方法学 -- 从本体诠释学模式研究孔子哲学
孔子的方法学 -- 从本体诠释学模式研究孔子哲学
探索 " 建构性的后现代哲学 ", 必先摆脱从前哲学所构作的一些基本框架 , 以新的方法、新
孔子的方法学 -- 从本体诠释学模式研究孔子哲学
孔子的方法学 -- 从本体诠释学模式研究孔子哲学
探索 " 建构性的后现代哲学 ", 必先摆脱从前哲学所构作的一些基本框架 , 以新的方法、新的思路来思考 . 从中国哲学的思维特质看 , 本体论与方法学却是可以同时并存 , 而成为一体的两面 . 孔子所论的仁 , 本身是人性的本体 , 但也是一自动自发地实现自身价值的方法 , 仁之 "
方" 有方法的意思 , 是" 由本体衍生方法 ", 再" 由方法去揭示本体 , 诠释本体 ", 寻求诠释学和方法学的汇合 . 一切德行 , 都是 " 实然 " 世界的实践, 要求将实然带向 " 应然 ". 而仁则是一切应然的潜能 , 为应然价值的本体 , 我们可称之为 " 本然 " 的价值 . 这本体是一切德行的整体 , 也是其所以可能的条件 . 仁作为 " 一个像样的人 " 之要求 , 是需要 " 使人化为人
的" 过程 ", 使仁体得以全幅实现 , 达至理想的人格 . 从对方法的描述 ,
到方法论的反省 , 是两层的反省 , 这方法首先是一反省自己的方法 , 进而对这反省本身再加以反省 , 为方法论的 ' 反省 , 这是中国哲学最早的诠释学思维 . 儒学这方法和方法论的特色 , 是一相关互动的方法 , 一是由反省自己之仁以诠释他人 , 另一