2018高考时评四篇佛系生活.doc

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【高考时评四篇】换个角度立意，见仁见智看“佛〞
【时评四篇】
换个角度立意，见仁见智看“佛〞
原创：某某鲁力
写在开头：同一个问题，所站角度不同，理解的观点也会有异：正所谓“多我是否系学生，不求输赢。〞这种例子屡见不鲜，扼杀了学生的学习积极性不说，还使自甘堕落、不思进取成了理所应当。以小见大，“佛系〞概念好不好一眼明之。有人说，任何事物都有两个面，或许“佛疯〞，但小到看不到吧。
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不成佛，便疯魔，可以说很形象地描述了“佛系〞青年的信仰“佛疯〞的结果了。这种风是社会不良之风，违背了社会主义核心价值观。从小处讲，要杜绝这种现象需要每个人的努力，坚守本心，不被互联网上的污风蒙蔽双眼，不随波逐流。从大处说，社会也要形成积极、乐观、开朗向上的良好风气，需要加强对网络信息的监管和对法律制度的完善。
真正的佛讲的是淡泊名利，默默奉献，出尽自己的力量，守护一方净土，而不是这种消极的认识。
佛风不能成了“佛疯〞，在这类问题上人人都是医生，救己，救人。
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，元芳你怎么看？
最近，“佛系〞一词在网上突然爆红，不少年轻人都将自己的生活冠上“佛系〞一词。在当下过大的社会压力下，“佛系〞颇有一种道家的洒脱，随遇而安，不求输赢，但是，佛系的生活方式，真能得到高度赞扬吗？
虽然名叫“佛系〞，但这个词和佛教并没有直接的联系，只是借鉴了佛教讲究超脱世俗的人生态度，不以物喜，不以己悲，一切随缘。相比之下，佛系〞与道家的联系还要密切些，老子主X一切要顺应自然，而佛系的态度如此为有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。
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值得一提的是，佛系并不是丧文化。很多人会佛系误以为是丧文化的一种，因为二者对待事情的态度根本都是“无所谓〞。但是，佛系和丧文化却大有不同。丧文化是真正的消极对待人生，“今朝有酒今朝醉〞，对任何事情都提不起干劲，什么都不想做；而佛系依然有自己想要追求的事物，只不过对于这一事物的标准模糊了，目标并不那么明确，却绝对不是不做。
因此，佛系的生活方式，当然是有好处的。面对社会的高压，如果不清醒一下自己的头脑，冷静下来去分析对策的话，只顾着埋头向前冲，只会撞得头破血流。相反，较为随便的生活态度，看似无所应对，其实是给自己筑起了一道不高不低的围墙，将自己保护在内，既不会将自己完全暴露在外，也不会完全与世隔离，拥有一定的保护，才能在社会这条满是荆棘的道路上安稳地走下去。这样，在过大的社会压力之下，佛系的生活方式能给予一定的放松，使人不会太劳累。
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但是，佛系的生活也有弊端。需要注意的是，自称佛系的社会群体，大多是年轻人，不是中年人和老年人。然而，推动社会开展的主力正是年轻人。假如是时光倒退到几十年前，我国的开展还没有那么迅速，生活条件艰辛，老一辈的人们抱着希望祖国强盛起来的念头，拼着一鼓干劲，拼命地搞生产，努力工作，为后辈创造了更好的生活，而这一辈的年轻人在相对舒适的环境下长大，本身就没有老一辈那样强烈的热情，再加上
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“佛系〞的影响，社会处在一种低迷的状态，社会开展逐渐慢了下来。中国仍处在需要开展的阶段，年轻人却已经懈怠了，这无疑会对社会造成消极影响。
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适当的佛系生活，在某些情况下当然是有利于自身和社会开展的。但是，也不能将佛系贯穿全程，必要的时候，还是需要积极向上的态度，乐观面对生活，大步向前走。
 
，淡看输赢
近日，“佛系〞一词爆红网络。此“佛〞非彼 “佛〞。它不是某某内容，而是一种随心的生活态度，可有可无，随遇而安。佛系的生活态度，为生活节奏紧X、生活压力大的现代人提供了一种舒缓、轻松的生活方式。
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“佛系〞概念一提出，就受到了追捧。究其原因与现在大多数车水马龙的繁华有关。在一个大城市里，人们被要求高效率工作，高效率生活，才能跟上时代的步伐。效率要高，就得事事争先，时时保持高昂的热情和警觉的意识。可人终究是人，不是机器，时刻紧绷的大脑会疲惫，会痛苦。而“佛系〞提倡的“随它去〞“无所谓〞正契合人们一种向往的生活方式，不争不抢，不急不躁，笑看庭前花开花落。
极端强烈的情感，或愤怒，或激昂，都只是一时的，人更多时候是以一种平和宁静的心情生活着。而“佛系〞思想如此符合这一规律。
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