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五部佛（五方佛）及结构图
五部佛是金刚乘佛教教法的核心，一般被称为“五禅佛”或“禅定佛”，但这种认定是错误的。五部佛或五胜佛1构成了几何形状坛城的基础，它们占据中央点和四大基本方位，是其完美特质的形象化的表象。坛城的轴线沿着太教中的梵天、毗湿奴和湿婆。文殊菩萨画在观音菩萨和金刚手之上体现出这种精神阶别。在佛部中，金刚萨捶或金刚持被加入其中扩展成为一组六佛，这一组佛是五佛部所有佛的“最初一佛”。
从早期的《 轮回图》 中可以看到从三部到五部或六部的变化过程。画面中，在中央轮毅仁象征性地画上一头猪、一只小鸽子和一条蛇代表痴、贪、填“三毒”。“三毒”也代表下三界的畜生、饿鬼和地狱，而慢（众神）、嫉（阿修罗）和五毒（人）的结合具有上三界的特征。五部佛的颜色也与五毒相符：大日如来佛的白色象征着“痴”的嬗变；不动如来佛的蓝黑色象征着“嗔”的嬗变；宝生如来佛的黄色象征着“慢”的嬗变；无量光佛的红色象征着“贪”的嬗变；不空成就如来佛的绿色象征着“疑”的嬗变。在对谚语进行比较时，我们能看到类似的说法，如：“无色表示‘痴”，、“蓝色或黑色表示‘慎”’、“黄色表示‘慢”，、“红色表示‘贪”’、“绿色表示‘疑’”。
白色大日如来佛是中央或东方的佛部估主，其伴神是“能断灭‘愚”’的卢舍那1。虚空藏菩萨或普贤是大日如来佛的主菩萨。大日如来佛代表色蕴（或“觉识”）、水（或“空”）、痴和大圆镜智。该佛结说法印或大圆满印，种子符号为白色“om " ，与头部的“身”相符，其标识是法轮。他端坐在龙座或狮座上。他生成了许多主要女神，如：顶髻天母、摩利支、大白伞盖佛母和金刚家2女神。
1 梵文：locana ；藏文：Spyan-ma ，卢舍那
2 梵文：Vajravarahi ，金刚家，亦称“金刚豚”，女神名
蓝色不动如来佛是中央和东方的金刚部估主，其伴神是“能断灭‘嗔”’的金刚母，其主菩萨是金刚手。不动如来佛代表识蕴（或色）、空（或水）、嗔（痴）和大圆镜智。该神手结触地印，种子符号为蓝色“Hum " ，与胸部的“意”相符，其标识是金刚柞。他端坐在大象宝座上。他生成了许多怒相神，如：密集金刚、转轮王、喜金刚、阎魔女、怖畏金刚、金刚撅神、觉钵神、摩诃摩耶1和时轮金刚。
黄色宝生如来佛是南方宝生部估主，其伴神是“能断灭‘慢”’金刚界自在母，其主菩萨是地藏菩萨或宝生持2。宝生如来佛代表受蕴、土、慢和平等相智其手印为施尹印，种子符号为黄色“Tram " ，与脐部的“器物”相符，其标识是一块珠宝。他端坐在马座或狮座上。他生成了某些财富神，如：宝藏神和增禄天母。
红色无量光佛是西方的莲花部拈主，其伴神是“能断灭‘欲”’的白衣观音，其主菩萨是莲花手观音。无量光如来佛代表想蕴、火和妙观察智。其手印为禅定印，种子符汽红色“Hrih" ，与喉部“语”相符，其标识是莲花。他端坐在孔雀宝座上。他生成了钓神，如：观音菩萨、马头金刚、作明佛母、毗俱胝3和度母的几个化身。
绿色不空成就如来佛是北方的羯磨部估主，其伴神是“能断灭‘嫉”’的绿度母，其主菩萨世持4。不空成就如来佛代表行蕴（意愿）、气、嫉和成所作智。其手印为护法印或无畏印5，种子符号为绿色“A " ，与私处的“活动”相符，其标识是十字金刚柞或宝剑。他端坐在金翅鸟宝座上。他生成了许多神，如：佉地罗瓦尼6