2022《朝花夕拾》读书笔记.docx

力着。
　　藤野先生，作为一名日本人，信任了一位来自中国的留学生，并对先生特加关照，着表示着他信任和信任的不仅仅是一个中国人，而是信任和信任整个中国，整个中华民族。所以先生对他侍奉有加。
　　范爱农同志，作为先生的同志，也应当算是一位爱国人士，为了一名中国人的尊严而死，先生也对其非常的惦念与敬重。
　　而对于家人，鲁迅先生又是极其的伤感的。
　　伴随他一起长大的长妈妈，给他讲了很多很多的故事，又为了先生的成长买了一本连自己也不知名字的书，时时刻刻都在关切着先生，爱惜着先生。虽说有时被先生所厌恶，但终究还是有感情的。










　　先生以炙热深厚的情感，表达了自己对往事的追忆，对已故亲友的真诚的怀念。
　　但“我们的青春年华在我们的面前，而不是在过去”，先生擦干了泪水，为他的青春年华，为中国的将来而惜别过去。
　　先生在日本留学中看电影所受到的启发，是无法衡量的。在长妈妈的“教育”下，先生也受益匪浅。
　　本书在任何篇章都在抨击着当时社会的黑暗。鲁迅先生的仇猫，对“名教授”，“名人”的抨击也不见少处。
　　《朝花夕拾》，饱含对过去的惜别与对将来的奋斗！描画卖掉了，可先生的斗志没有卖掉；长妈妈过世了，可先生的希望没有消逝；老挚友死了，可先生没有颓废！仍旧为将来而奋斗着！
《朝花夕拾》读书笔记4
　　“我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人好像总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就危急已极。为什么呢？因为这些大脚色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道：“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这“逻辑”的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错了。”










　　鲁迅的《兔和猫》的侧重点明显不在于“毒死”猫，而在于“不修善”。然而，群众或者好事者的目光总是集中到“毒死”上面——这一点是可以说明的。用勒庞的《乌合之众》的理论，群众能接受的思维都是形象的，也就是说画面感越强、越不须要思索的内容，他们记得越多越牢靠。明显，“毒死”这个动作有着剧烈的形象意味，而“不修善”这个层面并不浮于表面，是须要思索深究的，但这往往为群众或好事者忽视，或者有意忽视。再加上，群众的逻辑推演实力几乎是没有的，经过所谓的名人或者名教授或者“负有指导青少年责任前辈”的有意引导，用些车轱辘逻辑似乎真的能把一个人变成一条狗。假如鲁迅是狗，即使他说二二得四，那必定是错的了，而那些反对他的绅士说二二得七则必定是对的。这简直与《1984》中关于“自由就是2+2=4的自由”何其相像！
　　真理并不在客观中，而在消遣舆论中！
《朝花夕拾》读书笔记5
　　正同于它另类的名字一样，这本喜闻乐见的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当时的味道，想必还别有一番味道吧。早晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照耀却使它平添了一中风韵，那若有若无的芳香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，渐渐漾开。









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