当代西方国际关系理论-倪世雄.doc

当代西方国际关系理论-倪世雄
《第一次论战——理想主义与现实主义》
一场严肃但吵闹的论战
论战背景
一战前夕：古典的均势现实主义；一战后：理想主义；经济危机和二战后：现实主义形成。
争论焦点
理想主义
（1）人性法忍受。
阿诺德·沃尔弗斯
一、关于国际政治角色。采取一种新的研究视角：个人作为国际政治的角色。这种研究视角有两层含义，一是将个人置于国际舞台的中心地位；二是强调个人的组合角色，特别是跨国公司和国际组织。关于国家角色和个人角色的两种研究方法应该互补。
二、关于国家目标与国家利益。国家一般拥有三类目标：（1）持有目标（包括国家独立和领土完整等）和环境目标（超越国境的外部条件）；（2）直接目标和间接目标（与国家利益是否直接相关）；（3）意识形态目标（向海外扩展民主）
三、关于对外政策的基本目标。（1）自延（获取更多的权利和利益）；（2）自保（维护现有的价值利益）；（3）自制（在一定条件下接受和集体安全利益的制约）。
尼古拉斯·斯皮克曼
一、国家的首要目标是赢得和维持权力地位。斯皮克曼认为，孤立主义和国际主义并不是完全对立的，事实上，两种观点以及它们引出的外交政策从来就是不断交织在一起的。孤立主义既是一种情感也是一种国家战略，盲目的坚持或反对孤立主义的人没有看到问题的关键。
二、边缘地带理论。
汉斯·摩根索
一、现实主义六原则：
（1）政治受到根植于人性的客观法则所支配。现实主义相信政治法则的客观性，为了使社会不断完善，首先需要了解和掌握社会赖以生存的法则。
（2）以权力界定利益的概念是政治现实主义研究国际政治的主要标志性特征，它使国际政治成为一个独立的研究领域。
（3）以权力界定利益的核心概念是普遍适用的，但不是永远一成不变的。权力是政治的目的，利益是政治的实质。利益则是判断和主导政治行动的永恒标准。任何政治均受到以权力界定利益的概念的支配，这是现实注意区别于其他流派的根本点。
（4）政治现实主义意识到政治行动的道德意义，个人和国家都必须依据普遍的道德原则来判断任何政治行动。但是也需要考虑道德行动可能带来的政治后果。实际上，采取成功的政治行动本身就是基于国家生存的道德原则。
（5）政治现实主义强调，普遍的道德法则与某一特定国家的道德要求不可混为一谈，后者与各国国家利益的差异有关。
（6）政治现实主义强调权力政治范畴的独立性，坚持以权力界定利益。
二、人的政治哲学。人性是恶的，而且不能通过教育或人为的机制得到消除。在这样的环境中，人们为了自身的安全必须去追求权力，因此政治关系就是权力斗争关系。人类冲突产生的根源，一是人类自私自利的本性；二是人对权力追求的本能欲望。
三、国家行为哲学。摩根索认为，个人权力意志的放大就是国家的权力，因此国家的行为是由对权力的追求驱使的，国际政治的动因就是对权力的追求，一方面表现为战争，另一方面表现为外交活动。
四、国家道德哲学。摩根索承认道德存在于国际关系中，也承认道德在国家的行为中和在国家间的关系中起一定的作用，也意识到在道德要求和政治成功需要之间不可避免的矛盾。
乔治·凯南
遏制政策
道义与外交的关系。道义是相对的，而不是绝对的。在道义与对外政策的关系上，必须遵循三个基本原则：（1）外交的行动是政府的责任；（2）政府的道义责任不同于个人的道义责任；（3）并不存在国际社会所接受的道义标准。
“没有原则的道义不是真正的道义。”
雷蒙·阿隆（法）
“自然状态”，即“战争状态”是国际关系的最重要和最基本的特征，国家应当学会在霍布斯所描绘的世界中求生存。国际关系的本质是国家之间的冲突和对抗，主张道德的相对观，反对抽象的道德标准，赞成具体的实际道德。
约翰·赫兹
赫兹的现实主义是一种和理想主义融合的现实主义，一方面重视权力，另一方面又提出了最低生存伦理学的理论。
亨利·基辛格
否认历史决定着人的行为和事件的结果，他强调，个人作用下的权力政治具有浓厚的个人和英雄创造国际关系的特点。他提出，人的行为和国家的行为的有限性决定了对道德标准的理解。人性的受限性决定了人的直觉行动上的自由性。正因为人的能力是有限的，所以，基辛格提出人在道德上的行为也是有限的。因此，基辛格对于人性从来就没抱有过高的希望。
均势是基辛格外交思想的核心。美国应该以实力和均势作为外交决策的依据，在均势的基础上建立和平结构，以均势来维持国际体系的稳定。
国际格局从两极到多极；外交思想不能脱离体系分析；重视大国外交；
对理想主义与现实主义的评价
对理想主义的评价（肯定）
理想主义强调维护世界和平要靠人民和公众力量的观点是正确的。现实主义中的很多人认为