和田的维吾尔.ppt

9、和田的维吾尔
惊恐 恶劣 深邃 妩媚 香喷喷 铺天盖地
迎风引吭　肃然起敬　形态各异　随风摇曳
美不胜收　载歌载舞　豁达乐观　渺渺回荡
读一读
我理解
迎风引吭：迎着9、和田的维吾尔
惊恐 恶劣 深邃 妩媚 香喷喷 铺天盖地
迎风引吭　肃然起敬　形态各异　随风摇曳
美不胜收　载歌载舞　豁达乐观　渺渺回荡
读一读
我理解
迎风引吭：迎着风高歌，形容歌声雄宏而有力量。
美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。
豁达：心胸开阔,性格开朗
肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。抽象画：抽象画就是与自然物象极少或完全没有相近之处，而又具强烈的形式构成面貌的绘画。
想一想：课文主要写了维吾尔的哪些特点？
豪气乐观
热爱土地
爱美爱花
能歌善舞
六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人的豪气与乐观。
沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切。
拟人
想一想：他可能在撕扯些什么？
我：
缩在被窝里惊恐地竖耳听着
和田的维吾尔人:
嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭
惊奇进而肃然起敬
做比较
和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。
谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土囊坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品—馕，也是在土馕坑里烤成的！
反问句式
馕
库乃其
远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
打比方
花儿不仅盛开在南疆的沙土里
返回
还盛开在维吾尔人的门框边、
房梁顶、
墙壁的挂毯上
巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”
那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片摇曳的花儿，真是美不胜收。
南疆的沙土里
门框上
房梁顶
墙壁的挂毯上
绣花“都帕”
“艾得来斯”
实写
虚写
姑娘漂亮的叫人不敢正视
小伙子热情俊朗，浪漫风趣
维吾尔的姑娘小伙子不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。
过渡句
豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观
前后呼应
宁强羌族历史变迁
宁强原名宁羌，系明代卫、州旧称。商及西周为氐羌所居。春秋、战国时期，白马氐据本县西境，蜀据其东境，后统一于秦，归蜀郡葭萌县所辖，境内多为羌氐所居。羌族是一个古老的大游牧民族，也称西戎。武王伐纣，羌人曾率师来援。此后，羌族或割据自立，或受辖于中央,但宁强始终是羌族聚居地。民国31年（1942）元旦，改宁羌县为宁强县。1949年12月11日，中国人民解放军解放宁强县城，建立人民政权。解放初期，宁强境内羌族约八千人。在大跃进、“文革”时期，因民族身份等原因，羌民在一定程度上受到歧视，有一部分信仰不够坚定的羌民为了生存的好一些，开始不承认自己羌族身份，改变生活习惯，成为“汉族”。到目前，全县羌民大约3000余人，主要分布在巴山、青木川等地。
羌族民俗风情
婚俗——支客表席
古老的羌族，是一个热情好客，注重礼仪，讲究排场的民族。每当谁家遇到红白喜事，都要悉心准备，精心筹办。主家为了把红白喜事办得体面排场，红火隆重，就要请一位在当地名望的支客来主持。，仪态大方，随机应变，出口成章，声音洪亮，以一种近乎完美的说唱艺术，把主家的红白喜事主持的井然有序，而支客也得到主家和众人的赞许。红白喜事一开场，支客就站在主家正房的大门前，高声说道：
一上酒席就拜上，拜上村长与乡长。
拜上世代江湖上，再拜吾师及八方。
再拜总管老师傅，再拜师父道友们。
再拜再拜再来拜，再拜礼多人不怪。
特色小吃
手工绣花鞋垫
古羌美景
青木川古镇
美丽的天湖
月亮湖