中医护理学的基本特点
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整体观念
辩证施护
防护结合
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你怎么称呼老师?
如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你是否会认为老师的教学方法需要改进?
你所经历的课堂,是讲*
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2、人与自然环境的统一性
人与外界环境有着物质同一性,外界环境提供了人类赖以生存的必要条件,即所谓“人与天地相应”。人类适应外界环境的变化而生存,但当外界环境的变化超过了人体的适应能力,或者由于人体的机能失常,不能适应外界的变化,就会发生疾病。外界环境包括自然环境和社会环境两个方面。自然环境对人体机能的影响涉及许多方面,如一年四季的气候变化,昼夜阴阳的消长,居住条件、环境和生活习惯等,都使人表现出规律的适应过程。中医把人与自然看成是一个整体,在护理疾病时,还必须考虑一自然的因素,做到因时、因地制宜。
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3、人与社会环境的统一性
人生活在社会环境中,人能影响社会,社会环境的变化与会影响人体身心机能。人在适应社会环境的过程中,维持着生命的稳定、协调、平衡、有序,这体现了人与社会环境的统一性。当社会环境发生剧变而人体不能作出相应的改变和调整,就势必造成人体心理机能紊乱。一般来说,良好的社会环境、有力的社会支持、融洽的社会关系,能使人精神愉悦,勇于进取;而不利的社会环境,可使人精神抑郁,产生恐惧、紧张、焦虑、悲伤等不良情绪,从而影响身心健康,引发或加重疾病。因此,中医提倡“精神内守”,主张“护身”更要“护心”。
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二、辩证施护
辩证施护是中医护理工作的基本法则,是中医护理的基本特点之一。“症”、“证”、“病”是中医学中三个不同的概念。“症”即症状,是疾病的具体临床表现。如发热、咳嗽、头痛等。“证”即证候,是指在疾病发展过程中某一阶段的病理概括。证比症状更全面、更深刻、更正确地提示疾病的本质。“病”是对疾病发展全过程中特点与规律的概括,如感冒、中风等。一病可以有数证,而一证又可见于多病之中。辩证施护是中医护理的精髓,所谓辩证就是在中医基本理论指导下,将四诊(望、闻、问、切)所收集的病情资料通过分析、综合而辨清疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系,从而概括判断为某种性质的证;施护则是根据辩证的结果,确定相应的护理原则和方法。辩证是实施护理措施的前提和依据,施护是辩证的目的,辩证与施护是护理疾病过程中相互联系,不可分割的两个方面,是理论和实践相结合的体现,是指导临床中医护理工作的基本法则。
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辩证施护不同于对症护理,也不同于辨病护理。对症护理是针对疾病的症状采用的一种护理方法,它只能减轻患者一时的痛苦,不能解决其根本原因。辨病护理是在确立疾病诊断之后,根据疾病确定护理的原则。由于一种疾病的不同阶段可以出现不同的证候,而不同的疾病有时在其发展过程中,却可以出现相同的证候。因此,同一疾病由于症候不同,治疗也就不同,而不同的疾病只要出现相同的证候,就可以采用相同的治疗和护理方法,这就是中医“同病异护”和“异病同护的意义所在。这种针对疾病发展过程中不同的本质矛盾、不同的状态,用不同的方法进行治疗、护理的思想,是辩证施护的精髓所在。
辩证施护
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三、防护结合
防护即预防与护理。预防是指采取一定的措施,防止疾病的发生和发展。中医学在总结劳动人民与疾病作斗争的经验中,已认识到预防疾病的重要性,强调防护结合。早在《黄帝内经》中就有了“治未病”的思想,强调“防患于未然”,中医的预防医学思想,主要阐述人体应顺应自然环境,增强体质,预防疾病及病后调理,防病复发,从而延年益寿,这种“防护结合,以防为主”的思想,具有现实指导意义。防护结合包括未病先防和既病防变两个方面。
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(一)未病先防
未病先防就是在疾病发生之前,采取一定的预防措施,防止疾病的发生。疾病的发生关系到正邪两个方面,正气不足是疾病发生的内在因素,邪气侵袭是发病的重要条件。因此,因护人体正气、防止病邪侵入是护理预防工作的两个重要方面。
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1、养生以固护正气
(1)顺应自然:“人与天地相应”,人类的生活与自然界息息相关,人必须根据四时气候的变化调整阴阳,“春夏养阳,秋冬养阴”,对于外界不正常的气候和有害的致病因素,要及时避开,顺从四时寒暑的变化,保持与外界环境的协调统一。
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养生以固护正气
(2)调摄情志:它强调了调摄精神对人体健康的重要性,认为应尽量减少不良的精神刺激和过度的情绪变动,才能保持人体的身心健康。
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养生以固护正气
(3)起居有常:即起居作息、日常生活要有规律。这是强身健体、延年益夺的重要原则。若起居作息毫无规律,恣意妄行会导致机体适应能力减退,抵抗力下降,发
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