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东阳建筑木雕中“牛腿”的演变
关键：东阳 建筑 木雕 牛腿 设计
东阳建筑木雕中最精彩的部分当属于外檐结构中的撑拱。 撑拱是一根起斜向支撑作用的圆木， 是用以支撑挑檐或楼厢的承重构件，它位于檐柱外侧的突出 他
命令去掉雕琢奇丽之处，之后新内三殿建成，六宫以次序列，皆
朴素不为修饰。由于朱元璋率先恭俭，上行下效，时人以朴素为
尚，建筑以简朴为主，因此，明早期建筑中的木雕装饰也同样简
单。
梅岘敦礼堂是晚明东阳木雕建筑的代表。 由于东阳人对建筑雕刻态度发生了变化， 敦礼堂外檐上的雕刻装饰开始变多了， 此时外檐结构基本成熟。 外檐桁梁上的花拱开始出现， 并保留了斗拱的基本形态，但斗拱的变化是十分明显的。斗部有束腰，下面
有上翻的花草纹， 类似西方建筑纹样； 束腰处四边打圆， 有双线，直通斗的上边； 斗的上半部比中间束腰要大， 两部分衔接处还有一个优美的曲线。
比较拱的上部也可以发现许多变化。边缘打圆，饰以双线，在原拱基础上又多了一些装饰，装饰的图形纹样已是西式花纹。
另外，花拱前面的托木饰有西方味道的洋花， 后面劄牵上已经出现“象鼻架虾弓背 ”（ 东阳方言）。柱子和梁相交的直角上也饰以中西结合的梁托 （洋花勾）。此时，琴枋和刊头仍连成一体， 从侧面看琴枋，像一把偃月刀。上面有像括号的弧形，如同西方巴洛克时期一些装饰网格。其下方是一个斗，饰以三层复瓣雕花。
斗下方是中心部位 —— 撑拱，类 “S形”，因形似东阳当地盛黄酒的壶瓶细嘴， 也称之为 “壶瓶嘴 ”。在其下正有一块上翻的叶子，
两侧平面刻有龙须一样的装饰纹。最下面是一块雀替，也称 “托木”。托木与撑拱一气而下， 与柱子相接。 撑拱正面刻有简单花形图案，两边用浮雕饰以瑞兽，附以云纹，以增加祥瑞之气势。撑
拱与托木的部分倒过来看， 与巴洛克时期教堂立面大涡卷极为相似。总体而言，此时牛腿形状弯曲而优美，似乎与巴洛克时期建筑风格有着紧密联系，装饰不多，造型简练，雕刻语言讲究。
清代是东阳建筑木雕的成熟期， 牛腿样式丰富。 清早期牛腿的重要代表是义乌赤岸容安堂建筑。 容安堂前厅牛腿应属清早期较晚的风格， 有人按明清家具断代传统而将其划归到晚明， 但在东阳民居牛腿雕刻中是否能够用此种方法分类， 还需商榷。毕竟，随着刊头的出现， 清代东阳建筑改变了外檐结构， 琴枋上也开始雕刻情节和故事， 这与明晚期只有偏西式的洋花装饰有显著的区别。
从容安堂正厅和前厅木雕牛腿上可以看到， 前厅牛腿上有很明显的多个 “S形”和旋涡图案。 与明代壶瓶嘴不同， 这里的牛腿不留空白，整体造型与罗马圣安德烈礼拜堂的穹顶上装饰部件十分
相似。 “S形”部分雕有浅浮雕吉祥博古图案， 琴枋雕有马、 猴、喜鹊和梧桐树，寓意 “马上封侯 ”。
此时，琴枋上出现了近似圆雕的人物刊头。 刊头下面有个仙人，采用高浮雕手法，其上是一朵上仰莲花，托着花拱，与明末
无大区别。 花拱两侧雀替的结构变化不大， 但主要变化是在雕刻内容上：其上雕刻有 “万”字变体，外部上方雕一只圆雕振翅欲飞的鸟，下部为圆雕狮子。 雀替中间横着一块明显带有西方特点的洋花托