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唐山市滦州古城导游词2022
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滦州古城景区讲解词
各位游客大家好，欢送来到素有“自古京东无双地，从来关西第一州〞之称的滦州古城参观游览。
滦州古城工程自2022年开工建设以来，四年里，工程一期古城根底设施建设
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正前方的楼台叫鼓楼，木瓦砖结构，在古代是用作防盗的建筑，通过击鼓来提醒下面的人们防范。古代不像我们现代社会的通讯兴旺，在古代每一个村庄的村头都会有这样的鼓楼，通过击鼓来向村民传播讯息。但寺庙中的鼓楼作用那么是用来报时的，“暮鼓晨钟〞就是这么来的。各位看到左前方关帝庙门前的鼓和钟就是报时用的。
不知各位有没有听说过东宫青龙、西宫白虎、南宫朱雀、北宫玄武。我们看地面，现在建好的是青龙和白虎。此四神为人们“镇四方、避不详〞。也代表东西南北四个方位，秦汉时期与春、夏、秋、冬四季，青、白、赤、黑四色相配。先秦时期天文家利用四神正四时、舆地家〔地理学家的古城〕利用其辩九州、军事家利用其定方向。另外汉代还流行八卦四灵纹铜镜，上面铸有
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“四神〞和“左龙右虎避不详、朱雀玄武顺阴阳〞等铭文，宗教含义为：镜中反映的是人的形象，灵魂附之，故以四神保护，防止邪魔侵害。
关公我们各位应该都不陌生，他是三国时期的蜀国大将军关羽，以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。他是儒、道、佛三教共同的神灵，与“文圣人〞孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公，也被尊称为商业的保护神“财神爷〞，相信我们当中做生意的供奉关公的应该不在少数。都知道“财神爷〞的来历么？据说关公年轻的时候，在家乡以贩卖布匹为业。很是精于理财之道，并且创造了一种清楚的记账法--日清薄，即现在的流水账。另外关公所用的青龙偃月刀，十分锋利、与生意上“利〞益的“利〞同音。 一般做生意者最重视义气和信用，关羽信义俱全，所以被商人尊称为“武财神〞。关于关公滦州人民还有一段赞誉：精忠冲日月、义气贯乾坤、面赤心尤赤、须长义更长。现在请随我进庙祭拜我们的财神。
武庙的对面为文庙---孔庙。是纪念我国古代杰出的教育家、思想家孔子而建。孔子为儒家学派的创始人，儒家文化强调仁、义、理、智、信。重视的是精神生活的充实和丰富。关心健全人格的培养和正确人生观的建立，即教导人们成为正人君子。儒学曾经主导中国主流社会两千多年，其产生的源头却是在滦州。3600多年前滦州为孤竹国所在地，孤竹国第八代国君临死之前，遗命立少君叔齐继位，叔齐认为应该
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“长幼有序，嫡长而继〞，因此让给长君伯夷，伯夷认为“父命难违〞于是不受而逃，叔齐亦不肯继位，追随伯夷而去。国人只好把王位传给次君仲狄，仲狄体弱难理国政，由其小妹辅政。伯夷叔齐听说“西岐伯善养老，盍往投之〞。谁知赶到西岐时西岐伯已死，其子武王正载木主统精兵准备伐纣，于是叩马而谏道：“父死不葬，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？〞武王没理他们，很快取得了伐纣的胜利，建立了西周王朝。夷齐二人耻食周粟，避居到首阳山采薇而食，最后病饿而死。夷齐死后，他们礼贤让国、叩马而谏、不食周粟、饿死首阳的盛名很快传遍天下，受到世人的盛赞和推崇。以至越到后世，不管是统治阶层还是平民百姓，对他们的评价越高。且不说历朝历代帝王将相为夷齐建庙立祀加封谥号者就有数十名，也不说古往今来以夷齐入诗作赋者更是不胜枚举，单是被我们尊为圣贤的孔子、孟子却尊夷齐为圣贤，可见夷齐早已清名远播，天下共仰。夷齐精神不但是儒学的启蒙之作，也是儒学思想的根脉之基。换言之，没有夷齐的高行雅言，就不会有儒学经典问世。在滦州历史上，最早的文庙是由萧太后始建的，被毁于1957年。萧太后幼名萧燕燕，为辽景宗的皇后，是中国历史上一位杰出的少数民族女政治家。辽景宗去世后她执政27年，在她执政期间把大辽国的政治、经济都推到了顶峰，除此之外萧太后推崇儒学，促进多民族学习汉文化，促进多民族通婚，在多民族大融合上做出了很大奉献。我们为了纪念她在文庙旁侧建有萧太后庙。
滦州古城为集吃、住、行、游、购、娱一体的复合型旅游景区，在景区内设有特色中式客栈20余栋，以满足游客的住宿需求。左手边为半日闲居客栈，根据唐代诗人李涉的诗而命名：“终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山，因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲〞。入住到滦州古城客栈，就会让各位身临其境诗中意境，会从烦闷、失意中解脱出来，到古城客栈这样优雅脱俗的地方，让身心得到修养。
此塔名为紫金塔，意为紫气东来之意，，共七层，为仿辽代密檐结构，也是古城的最高建筑，是信徒们拜佛请佛供佛的佛家圣地。塔顶供奉着一尊玉佛，此玉佛是从山东汶上县的宝相寺请来的。那么为什么要从宝相寺请一尊玉佛呢？全世界共有七颗佛牙舍利，其中一颗就供奉在宝相寺内，佛牙是佛教创始人释迦摩尼的灵骨，被佛教视为无上之物。宝相寺的正德法师云游时，见滦州古城南有研山似虎、东有滦河