第五章 东方传统插花艺术
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第一节 东方插花艺术的概念和原理
一、概念
以东方哲学为原理,用植物和其他材料组合成的装饰艺术品。
二、特征
1、以东方哲学为原理
中国的阴阳、五行(金、木、水、火、土)
东方色花材,运用枝条的不同线条形态表现不同的外延美与内涵美,使作品更加生动活泼,更富于艺术表现力。
2、高低错落,参差有致
插花的位置安排不可太均匀对称、平齐成列,要高低俯仰,前后伸展,有所变化。
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3、虚实结合,刚柔相济
疏密有致 插花材料之间不可密不透风,也不要平均间隔。要上疏下密、上散下聚。
浓淡适宜 花色太浓时宜用浅色小花使之淡化,材质太硬太重时,则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。
留空白 如盆景式插花,一侧布置插花,另一侧大片留下空白,使人有观赏和想像的余地 。空白出余韵 。
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4、呼应关系
注意花材的方向性,使材料在俯仰之间、顾盼之间互相联系,互相渗透,浑然融为一体,从而生机勃勃,开合自如。
5、对比关系
通过对比,可以使素材之间互相比较,各自突出,或使作品的精华部分得以强调。有对比才能使构图显得生动活泼,不致平铺直叙。对比有高低、疏密、大小、虚实、色彩的对比等等。
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6、宾主关系
插花时要确立宾主关系,可使主题更为集中,避免因主次不明而造成散漫。
主,是作品的中心内容。而宾则处于衬托的地位,无论从色彩、趋向,都是把主摆在显要的地位。
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(三)讲求意境,寓意于花,更赋命题
1、意境
注重花材所表达的内容美,即意境美。讲究借物寓意,以形传神,内涵丰富多彩,意境含蓄深远,耐人寻味和遐思,表现诗情画意,以秀丽多姿、清雅绝俗见长,这是西方插花乃至于其他插花中所没有的。
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2、寓意于花
人们赋予花木象征的含义,以借花言志或抒发情怀,寓教于花。故有所谓花意与花语。花木象征含义的由来有 :
、时令定意
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百合:寓意百年好合,万事如意;
水仙:水中仙子,神圣高雅;
桃花:预示好运将至,有大展宏图之意;
大丽花:大吉大利、大喜之兆;
万寿菊:象征健康长寿;
长春藤:寓意白头偕老;
万年青:比拟青春常驻;
富贵竹:寓意大富在贵,发财好运等。
以花名的谐音定意:
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以花木的形象定意:
石榴、慈姑一株多子,代表子孙满堂,后代繁荣;
竹子象征谦逊与虚心、高风亮节;
千日红代表不朽;
千日红花期长,且花后不落,色泽不褪,仍保持鲜艳。大多数的花开时虽千娇百媚,可是花开不足百日便凋谢,人们认为能够常开不败的花一定是倾注了许多祝福在其中的,比如千日红。因此,人们认为它象征着永恒的爱、不朽的恋情。
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以花木的生长习性定意:
以各种花木的生长特性及其形、色、香、质、神、性格等来评议。
梅花傲雪怒放,象征毫无畏惧的品格;
菊花临秋独放,象征不畏严寒;
兰花高洁幽香,是淡泊名利的君子之花,象征高风亮节;
荷花出淤泥而不染,纯洁无邪;
松柏表示挺拔坚强,坚贞不屈,代表顽强的精神;
报春花、迎春花寓意春色满园,春光明媚;
君子兰代表君子之交,友谊万古长青。
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按传说、时令定意
相传上古时,鬼怕桃枝,故传说桃树能避邪;
王母娘娘吃桃长寿,故桃为人们所喜爱;
中国节气更迭,月令花、十二花神等等。
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江南等地流传的十二花神为:正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、蜡月水仙。
北方流传的十二花神:一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花以及十二月水仙。
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作品的命名与意境的表达
命名对插花作品的意境有着画龙点睛的作用,可引导欣赏者对作品的联想,与作者在情感上取得共鸣。
命名方式有两种:
先命名,然后再根据命名进行创作 。
创作完成之后,根据其表现的题材、主题及意境等内容再命名 。
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以花材的象征含义和特性来取名
如以竹、松、兰、菊、桂花等花材创作的“君子之尊”
罗宁作
引自赖尔聪主编《昆明世博会插花大赛获奖作品集2》
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借助植物的季相景观变化来命名
如作品“秋色正酣”
薛立新作
引自王莲英、秦魁杰主编《中国传统插花艺术》
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以插花作品的造型命名
如作品“腾飞”
引自黎佩霞、范燕萍主
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