至理名言 励志 立志至理名言.docx

第 2 页 共 谋，假设从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
　　5) 事涉苛刻者，即所持甚正，亦不行自我开端。
　　6) 凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
　　7) 伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。










　　8) 善人固可亲，未能知，不行急合。恶人固可疏，未能远，不行急去。
　　9) 小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人那么心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
　　10) 称人之善，我有一善，又何妒焉?称人一恶，我有一恶，又何毁焉?
　　11) 闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。
　　12) 论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有味道。
　　13) 古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改正，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
　　14) 将古人心信今人，真是信不过。假设以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
　　15) 水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之那么小人可使为君子，激之那么君子可使为小人。
　　16) 君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改正也。小人不然，善那么忌之，过那么扬之。










　　17) 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受那么难忘。
　　18) 衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾苛刻之夫，皆不宜与之相接。
　　19) 人假设一味见人不是，那么到处可憎，终日落嗔。
　　20) 凡权要人声势赫然时，我不行犯其锋，亦不行与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
　　立志至理名言锦集
　　1) 人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
　　2) 称人之善，虽有过情，不伤厚道。攻人之短，即有实据，终属浇风。