第九次课我的世界观.ppt

第九次课我的世界观
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二十世纪最伟大的科学家
1921年获得诺贝尔物理学奖.
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他不仅是一位伟大的科学家，还是一位和平主义者。1955年4月，弥留之际的爱因斯了。
形容姣好、举止优雅的艾尔莎，随爱因斯坦从纳粹统治的德国，逃到美国定居的第三年，便因患肾病不治而撒手西去，在爱因斯坦心上划下了不可愈合的伤痕。 爱因斯坦每当思念艾尔莎而不得一见时，便拿起那把从柏林家中带来的古铜色小提琴，伫立在亡妻永远含笑的 ...
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少年时期的爱因斯坦
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《我的世界观》
相关背景
《我的世界观》最初发表在1930年出版的《论坛和世纪》（Forum and century）84卷，193-194页。当时用的标题是“我的信仰”（What I believe），展示了爱因斯坦恢宏的胸襟和崇高的人格。他热爱真理，追求正义，深切关怀社会进步的精神给世人以深远的影响。
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继牛顿之后最伟大的科学家，创立了狭义、广义相对论，而且还是一位具有深邃洞察力和独立批判意识的思想家。
因为爱因斯坦在我们小小的地球上生活过，我们这颗蓝色的星球才比其它宇宙的部分有特色，有智慧，有人的道德。 ——李政道
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这篇演讲词阐释了作者的人生观、政治理想和宗教感情，蕴含着丰富的人文思想内涵。本文可分为三个部分。
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第1部分（1－4段）人生观
第2部分（5－6段）政治理想
第3部分（7段）宗教感情
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1、人生观—— “人是为别人而生存的”
具体体现：
对他人劳动的尊重；
对俭朴生活方式的认同；
对别人的足够宽容。
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哲学意义上的自由与必然是一对范畴
“自由”：按照自己的意志 不受任何约束进行活动随心所欲
不受任何限制

必然 ==指客观事物的规律
规律未被认识时,以必然的形式存在着 人是它们的奴隶
规律一旦被认识 人获得了自由,成为客观世界的主人

不“自由”===最终得到
｛
认识事物
处理事物
超必然的绝对自由
｛
爱因斯坦所不相信的自由应当是指
真正的自由:
主观
服从
客观
没有自由
尊重客观
自觉按照客观规律
要获得
真正的自由
每一个人的行为,不仅受者外界的强迫,而且还要适应内心的必然
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人的主观受客观制约，
要学会在“不能要他所想要的”的时候，
分析原因保持平常心学会宽容。
友情提示：
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2、政治理想——民主主义
主要体现在：
“很快就会腐化堕落”的专制制度的极度反感；
“罪恶渊薮”的战争的深恶痛绝。
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爱因斯坦和核弹政治的瓜葛是众所周知的：他签署了那封著名的致富兰克林•罗斯福总统的信，说服美国认真考虑他的想法，并且他在战后从事阻止核战争的各项努力。但是，这些不仅仅是一位科学家被拖入政界的孤立行动。事实上，爱因斯坦的一生用他自己的话来说是“踌躇于政治和方程之间。” 　　     爱因斯坦最早从事政治活动是在第一次世界大战，当时他在柏林当教授。由于目睹草菅人命而不胜厌恶，他卷入了反战示威。他拥护国内反战以及公开鼓励人民拒绝征兵，因而不讨他的同事们喜欢。后来，在战时他又致力于调解和改善国际关系。这也不得人心，而且他的政治态度很快使他难以访问美国，甚至连讲学都有困难。
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1933年，希特勒上台了，爱因斯坦正在美国，他宣布不再回德国。后来纳粹义勇军抄查了他的房子，并没收了他的银行账号。一家柏林报纸的头条写道：“来自爱因斯坦的好消息——他不回来了。”面对着纳粹的威胁，爱因斯坦放弃了和平主义，终于忧虑到德国科学家会制造核弹，因而建议美国应该发展自己的核弹。但是，在第一枚原子弹爆炸之前，他就曾经公开警告过核战争的危险，并提议对核武器进行国际控制。
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3、宗教感情
a.“全神贯注于客观世界”“奥秘”的虔诚心态；
“最深奥的理性和最灿烂的美”的追求和坚守；