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关于镜子作文 1 镜子，是爱美之人必不能够少的器具，
自己的面貌是丑是美，一照便知，好满足美丽爱美之人的虚
荣心。
而这种母亲的督促声，再也听不到南的笑声了。
自以为已经麻木的我，当看到紧锁着的门环上锈迹斑斑时，心仍是顿了一下，时间像凝固了般不再流逝，心底仍是狠狠地疼了一下。我对自己说的谎仍是被现实拆穿了。
那些镜片已不知去向，我慌张失措的像个迷了路的少儿，各处搜寻，像在找过去的日子，最后在三楼的木板下找到了，蒙着一层厚厚的灰。我抚着那些碎片，像在感觉已逝的幸福。而往事如风，那幸福的片段又怎么可能连接回来呢。
碎片躺在角落里像在看我。我不再喜欢开窗了，
是不敢，害怕一不小心那些回忆像碎片相同割破自己的手心
结不了痂，害怕那些过去捕天盖地地涌来淹没了自己，害怕
被那些美丽吞噬掉，坠落绝壁，葬在深渊。
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但⋯⋯我仍会守着那些碎片，等待破 重 那一天
的到来。
关于 子作文 4 一个人看世界好像照 子， 子中照出的不是人妍媸美丑的表面，而是他那各种各样的灵魂。
人的感情是多 的，世界也会因之而多 。留神 的人走了，你周 的美景就会 然无存，心中惟有孤 和悲 。怪不得柳永会咏出“此去 年， 是良辰好景虚 〞的 句，也 怪?悲惨世界?中的痴心者会 ：“你走了，也 走了我天空的太阳，我的世界今后 得黑暗。〞一
个人的心情遥控着一个世界： 在 愁者心中， 世界是暗淡的；而在 天派心中，世界又是何等的美好。
听 德 修女的故事 ？ 弱多病， 不堪的人 会去照 他？只有像德 充 美好信念的人才会来担当 份 任。当 滋病将人 得胆战心惊的 候，非洲一位 大的女性却将一个患了 滋病的少儿 养到了十几 。是信念和 心 使她 超越了疾病、害怕的阻挡，在 两位女性的眼中，世界都是美好的。
心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中 存的是金子，于是所有都成了金子。妻子生病 医生看病，在他看来就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他看来也就成了金子的本源。即使到 死之 ，吝 鬼的眼中充 的仍是金色的光辉， 情、 情等都已不复存在。 有那“可敬〞的唐吉
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德，不也是这样 ？他心中充 了 士的梦想， 着仆人
所穿的 士服， 把羊群看作猛 ， 把 看作魔鬼⋯⋯确实，在那 士年代里，所有的真 都已 不复存在。心存之物—— 士思想，主宰着中世 人 的人生，于是才有了 如
塞万提斯笔下的唐吉 德 我 所演 出一幕幕的“荒谬〞与“幽默〞。
由是 之，心存之物的 劣 于一个人是何等的重要！你假设想游 人生，那必然一事无成，因 在你的眼中一
切都会成 中情、 中景，你的斗志就会今后而烟消雾散；你假设能 心存“不 足〞，就 有了纷至沓来的 造 力，
因 在你的眼中涌浪不能够容忍山 的狭窄， 不会安于卵壁的黑暗。
心逐物 邪，物随心 正。不将罪 存放在心中，你会 外面的世界很和蔼。保持你心灵之 的 ， 心中的太阳因此而光辉无量；澄清你心灵的池塘， 我 的社会因你而美好特别。
关于 子作文 5 我 有 利 自己的人生，是 斗一世含是虚度一世呢？有句俗 ， 拼才会 。所 天才，也只意味着 身不停地努力。 利不会像我 走来，我 必 走向 利！
因斯坦 16 那年，由于成天同一群 皮 玩的孩子在一起，致使自己几 功 不及格。一个周末的清早，
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爱因斯坦正拿着垂钓竿准备和那群孩子一起去垂钓。这时，他父亲拦住了他，心平气和的说：“爱因斯坦，你成天贪玩切功课不及格，我和你母亲很为你的前途担忧。〞
“有什麽可担忧的？杰克和罗伯特谈们也没及格，不依旧也去垂钓吗？〞
“孩子话可不能够这莫说〞父亲充满关爱的望着爱因斯坦说，“在我们故土流传着这样一个寓言，我希望你能认真听一听〞
“说有两只猫在屋顶上玩耍。一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到了烟筒里。当两只猫爬出来的时候，一只猫脸上沾满了灰尘，另一只猫脸上却干干净净的。干净的猫看见黑脸的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。黑脸猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的。结果，吓得其他的 ` 猫都四下闪避，以为见了妖怪。〞
爱因斯坦听后，愧疚的放下垂钓竿