沙河堡医院.古代名医家(定稿版).doc

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岐伯
岐伯是我国远古时代最著名的医生，一般认为，岐伯家居岐山(今陕西省岐山)一带。而新近有资料表明，岐伯为甘肃省庆阳市庆城县人。如清·乾隆年间《庆阳县志·人物》记载：“岐伯，北地人，生而精明，精图文整体效果做成“孙思邈 .A”式样
岐伯
岐伯是我国远古时代最著名的医生，一般认为，岐伯家居岐山(今陕西省岐山)一带。而新近有资料表明，岐伯为甘肃省庆阳市庆城县人。如清·乾隆年间《庆阳县志·人物》记载：“岐伯，北地人，生而精明，精医术脉理，黄帝以师事之，著《内经》行于世，为医书之祖。”岐伯从小善于思考，有远大的志向，喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。还懂音乐，会做乐器，测量日影，多才多艺，才智过人。后见许多百姓死于疾病，便立志学医，四处寻访良师益友，精于医术脉理，遂成为名震一时的医生。黄帝为疗救民疾，尊他为老师，一起研讨医学问题《黄帝内经》多数内容即以他与黄帝答问的体裁写成。所以，记载“岐伯”的最早的文献是《黄帝内经》。后人为了纪念他们所做的贡献，专门修建了岐伯庙。
神农氏
神农氏，即炎帝，踞今5500年至6000年前生于姜水之岸（今宝鸡市境内）三皇五帝之一，远古传说中的太阳神。传说神农人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸， 龙颜大唇。农业的发明者，医药之祖，有“神农尝百草”的传说。
神农氏曾亲自用口品尝百草，发明药物及教人治病。《史记·补三皇本纪》谓：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。《淮南子·修务训》亦谓：神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。”《述异记》卷下：“太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成阳山中，有神农鞭药处。”后世传说神农氏玲珑玉体，能见其肺肝五脏，因而能化解百毒，又传说他因尝百足虫(一说断肠草)，不能解其毒而死。
（用上图人物像，用以下文字）：
扁鹊（公元前407—前310年）姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，春秋战国时期
名医。他医术高超，被认为是神医，所以当时人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。他善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病，善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。他擅长各科：在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著，他著的《扁鹊内经》、《外经》早佚。
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（用上图人物像，用以下文字）：
孙思邈（581-682），隋唐著名的医师与道士，是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”。所著《千金方》是唐以前医学成就的系统总结。他重视妇幼保健，是妇科先驱。他主张以综合疗法治病，对按摩、针灸都很精熟。“良医之道，必先诊脉处方，次即按摩针灸，内外相扶，病必当愈”、“养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难”等都是著名的医学箴言。
他用按摩、针灸疗法救治因难产假死的妇人，为世人称道：“孙真人，术绝伦，扶危弱，效如神” ！
（用上图人物像和文字）
（张仲景：用上图的人物像）
（张仲景 用上图的文字）
（用上图人物像，用以下文字）：
华佗（约145－208年），东汉末医学家，字元化，一名旉，沛国谯（今安徽亳州）人。华佗与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。华佗是东汉末年著名医学家，少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地。
（用上图人物像，用以下文字）
李时珍（1518年—1593年），字东璧，时人谓之李东壁。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家，李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成医药巨著《本草纲目》，在国内外均有极高的评价，已有几种文字的译本或节译本，被誉为“东方药物学巨典”，对祖国医学的发展做出了巨大的贡献。
图文皆用此