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荣格分析心理学.doc


文档分类:医学/心理学 | 页数:约6页 举报非法文档有奖
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荣格分析心理学的基本理论
〔一〕集体无意识
集体无意识既是对弗洛伊德个体潜意识的发展,也是荣格的一种创造。荣格用它来表示人类心灵中所包含的共同的精神遗传。或者说,集体无意识中包含着人类进化过程中整个精神性的遗传,注入我们每个人的内心深处的原型意象。她既是男人内在的一种原型女性形象,也是男人对于女人的个人情结。
荣格曾经描述了阿尼玛发展的四个阶段:夏娃—海伦—玛丽亚—索菲亚。作为夏娃的阿尼玛,往往表现为男人的母亲情结;海伦则更多地表现为性爱对象;玛丽亚表现的是爱恋中的神性;索菲亚则像缪斯
那样属于男人内在的创造意象。
阿尼姆斯
阿尼姆斯〔Animus〕是与阿尼玛相对应的一个概念,象征着女人内存的男性成分。同阿尼玛一样,他既是原型的意象,也是女人的情结。
同阿尼玛一样,荣格也曾描述女人内在的阿尼姆斯的发展阶段;赫尔克里斯—亚历山大—阿波罗—赫耳墨斯。女人的阿尼姆斯出现在梦中的时候,最初往往表现以某种大力士或运发动的形象。
阴影
荣格用阴影〔shadow〕来描述我们自己内心深处隐藏的或无意识的心理层面。阴影的组成或是由于意识自我的压抑,或是意识自我从未认识到的部分。
阴影并不完全只是消极的存在,意识到阴影存在本身,已经具有某种积极的意义,阴影中包含着许多本能的内容及其能量、原始与幼稚的心理特点,以及阴暗之中的玄妙。觉察自己的阴影,乃至到达某种心理的整合,也是心理分析过程中重要的工作目标。
人格面具
人格面具〔persona〕实际上就是我们所说的“我”。
人格面具与阴影是相互对应的原型意象。我们倾向于掩藏我们的阴影,同时也倾向于修饰与装扮我们的人格面具,在心理分析的意义上来说,当我们把自己认同于某种美好人格面具的时候,我们的阴影也就愈加阴暗。两者的不协调与冲突,将带来许多心理上的问题与障碍。
智慧老人
荣格用智慧老人〔wise old man〕来形容我们内存所具有的有关意义与智慧的原型意象。
〔四〕情结
情结〔complex〕这个概念在荣格分析心理学的理论中具有十分重要的地位。荣格通过其词语联想的研究,提出了他的关于情结的心理学理论。他发现其词语联想测验中的情结指标,不仅仅提供了心理世界中无意识层面的直接证据,而且提供了有关培训的潜在内容及其所具备的情感能量。荣格曾据此挑战弗洛伊德。弗洛伊德说,梦是通往潜意识的忠实道路;荣格则表示,情绪介通往无意识的忠实道路。
在荣格看来,情结是一种心象与意念的集合,它可以与我们的整体心理系统保持联系,但也会分裂、脱离,甚至独立。因此,情绪的出现与消失,有着它自身的规律,往往不受我们意识的支配,甚至能够支配我们的意识自我。情绪在无意识中形成和积累,当它逐渐膨胀到一定程度的时候就有时机发作,而表现为我们人格与自我的“替代主角”。
一旦当情结被触发而产生其作用的时候,不管人闪是否意识到,情结总能对人们的心理和行为产生极具感情强度的影响,甚至是“主导性”的作用;强烈的爱或恨,快乐或伤心,感激或愤怒等情绪。
从临床的意义上来分析,情结多属于心灵分裂的产物;创伤性的经验,情感困扰或道德冲突等等。
荣格曾有这样一句名言:今天人们似乎都知道人是有情结的,但是很少有人知道,情结也会拥有我们。这一点具有十分管理机构如丘而止理论与临床意义。我们拥有情结是正常的,我们每个人都会有自己的情结,这就要求我们学

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  • 上传人沧桑一梦
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  • 时间2022-04-05