教师成长，“从心开始”.doc

“重新开场”和“从心开场” 
    对今天的社会，我们习惯定位于“转型期”。这个古老的民族,从一场绵远的酣睡中醒来后,正昂然走在“现代化”的路上。尽管心急的人早已在讨论所谓的“后现代”，“现代性”却仍然像一款摩登的时装，招惹得所有人都想“专业成长”，往往是指能不能做课件，能不能上公开课,或者教育技术才能到达什么程度，这很容易让老师以为，所谓专业成长，就是这样简单。 （精品文档请下载）
    另一方面，只是强调这样的东西，很容易有“技术主义至上”倾向，很容易把老师变成教书的工具。你不可能指望一个学识不精、才能不强、状态不佳的老师，可以教出很好的学生，，才能不强往往事倍功半，而状态不佳，,只重视单纯的硬件改善和技术提升，不注重老师的心灵归宿和价值取向，不可能有真正意义上的老师成长。 （精品文档请下载）
    “真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于老师的自身认同和自我完好."这是美国教育学者帕克·帕尔默在《教学勇气》里的论断。我愿意相信：内心认同，是老师专业成长的起点。 （精品文档请下载）
    第一，认同自己。
    苏格拉底有句著名的“认识你自己”。但这只是第一步，第二步是
“认同你自己"。选择作老师，首先需要我们自己认定：我就是这样的，我应该从事这样的职业。一个人不可能成为他自己都不愿意成为的人。换句话说，老师成长只能建立在他自己的“愿意”和“认同"上。有了这种认同，才不会有太多的不平和不满,才不会觉得自己是“小姐的长相丫环的命”,或者是“这山望到那山高”.《非诚勿扰2》里有句台词说：“婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错."对我们而言，哪怕做老师是错误的选择,但是假设暂时不能改变职业状态,就需要改变“职业心态":最好的教育人生，也许就是“将错就错”. （精品文档请下载）
    第二，认同职业。
    很多人把老师当成职业，当成谋生手段，其实这也不错。但是更高的层次是当成“事业”，觉得它是值得自己努力去做的事情。更高的境界,是把教育当成“志业”，或者“命业”——命中注定应该做的事情。我愿意这样理解:所谓的职业，就是为活着而工作；所谓的事业，就是为工作而活着；所谓的命业，就是为生命而活着，把自己所从事的事情，：“当年是为了生活而选择老师这个工作，但是今天要分开老师这个工作，我就一刻也没有方法生活。” （精品文档请下载）
    第三，认同现实。
    我们每个人都生活在详细的时空,肯定会受详细时空的限制。在我们置身的时间
“节点”上，再落后相对于过去，可能也是进步，再进步相对于将来，可能也是落后。教育是理想的事业，而理想是对现实的不满和“反动”。所以，作为今天这个时代的老师，一方面，我们要努力从自己开场,改变那些可以改变的;另一方面，我们也要尽量承受，那些不能改变的。我们必须意识到:每个人都有自己的边界和局限，每个人也都有自己的责任和承担。尽管教育不是万能的，再优秀的老师也不可能包打天下，但是我们应当努力让自己和事业更“般配”，和学生更“般配"。 （精品文档请下载）
    第四，认同价值。
    一个人认识不到工作的价值,发现不了超越工作本身的意义，可能很难有成就感和幸福感。电影《生命因你而动听》（又名“霍兰先生的乐章"）里有段台词，充分表达出一个好老师的意味：“我们就是你的交响乐，我们就是你的旋律和音符，我们就是你最华美的乐章。我们的生命，因为你而变得动听！"一个老师的根本意义和最高价值,可能就表达在，让学生的生命“因你而动听”。钱理群教授曾经说：“中小学老师工作的全部意义，就在于成为青少年学生回忆中美妙而神圣的瞬间。”假设学生很多年后回忆起当年的生活，可以在心里感觉到温馨，幸福，感谢，哪怕只是“瞬间”，也是“美妙而神圣”的. （精品文档请下载）
    有认同感才会有责任感，有责任感才能有成就感，有成就感才能有幸福感,有幸福感才能有归宿感。一个老师假设可以意识到自己的责任所在,可以努力去做，做出一定成就,体会到工作的意义和价值所在，:
“有一种幸福，是终生守护一些/简单而干净的事物/不为季节和风雨动摇。比方爱/比方灵魂。一旦选择/，忠贞而坚韧.” （精品文档请下载）
    成长是对自身完好的不断追求 
    ，老师成长的最正确途径是“读写思行”，如今我仍然坚持. 
    第一，成为积极的行动者 
    老师首先是“行者”,“行动者”。备课、上课、修改作业、和学生谈话、跟家长交流，这些都需要老师不断的行动。