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读书苦乐
杨绛
读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。假设他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求读书苦乐
杨绛
读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。假设他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解"。 （精品文档请下载）
我曾挨过几下“棍子"，说我读书“追求精神享受”。。不过，“乐在其中”,缺乏为外人道也. （精品文档请下载）
我觉得读书好比串门儿──“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见,也不怕烦扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，假设不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称’亦曰仁义而已矣'的孟夫子”,他假设生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》考虑疑心。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最微妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门－－就是说，拍地合上书面－－！
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壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书－－不管小说，戏剧，传记、游记、日记，以致散文诗词,都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走人真境，遇见真人，就可以亲亲切切地欣赏一番. （精品文档请下载）
说什么“欲穷千里目，更上一层楼"！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯假设比邻”,这话绝不是唯心的比较。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”，，“如今界"还加上“过去界"，也带上“将来界”，实在是包罗万象，贯穿三界。而我们却可以足不出户,