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《哈姆莱特》教案
《哈姆莱特》教案
　　在教学工作者实际的教学活动中，就有可能用到教案，编写教案有利于我们精确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。如何把教案做到重点突出呢？下面是报仇，为了平静雷欧提斯的生气，他毫不迟疑地接受了挑战。霍拉旭认为他很可能会输，而他自己心里也有一种不祥的预感，霍拉旭劝说他，让他不要参与竞赛，他却没有同意。读者因为已经知道克劳狄斯的毒计，因此心里隧然惊慌起来。
　　接下来是比剑。遵照王后的预先提示，哈姆莱特恳切地向雷欧提斯致歉，将自己的过失归因于“疯狂”，求得他的谅解。雷欧提斯表示虽然不能放弃“报仇”，却也接受了他的“友好的表示”。此时，两人之间的气氛较为友善，但是危急并没有解除。
　　选择用剑的时候，雷欧提斯依据事先支配换了一把剑，毫无防备之心的哈姆莱特对此没有提出异议。读者对事情的发展担忧到极点。
　　竞赛起先了，第一回合哈姆莱特击中了雷欧提斯，国王用毒酒为他庆贺，让他喝下去，他拒绝了。其次回合仍是哈姆莱特取胜。读者的心里稍感宽慰。可是风云突变，王后喝下了那杯有毒的酒。接下来事情的发展急速而混乱，出乎全部人的意料：在第三回合里，雷欧提斯刺中了哈姆莱特，哈姆莱特随即夺过剑来也刺中了他，王后倒地。雷欧提斯倒地，揭穿了克劳狄斯的阴谋。哈姆莱特用有毒的剑刺克劳狄斯，并用毒酒灌他，克劳狄斯死去。这一部分情节更是变故迭起，波澜起伏而扣人心弦。










　　4、本剧人物语言的动作化和性格化是如何表现的？
　　
　　（1）动作化。比如，在交手前哈姆莱特向雷欧提斯恳求谅解的一番话富有动作性。这段话真挚、恳切，打动人心，而在全剧里他一贯的语言风格是尖刻、讥嘲、不留情面的。之所以有这种改变，是因为哈姆莱特对雷欧提斯的遭受感同身受，对他产生了由衷的怜悯。透过这段话语，我们感受到哈姆莱特和善、美妙的天性。同时，它对此后剧情的发展也产生影响：雷欧提斯被他的话感动了，一意要报仇的心犹疑起来，所以第一、其次回合他都无心进攻，延缓了克劳狄斯的毒计的实现；第三回合里，雷欧提斯决心击中哈姆莱特的时候，旁白是“可是我的良心却不赞成我干这件事”；临死前，他揭穿了克劳狄斯的阴谋，使得哈姆莱特能抓住最终的时机杀死克劳狄斯。又如，哈姆莱特连续两次击中雷欧提斯后，既有些得意，又对雷欧提斯的状态有些纳闷，因此脱口说了一句：“你怎么说？”雷欧提斯被这句话激起了斗志。他对克劳狄斯说：“陛下，现在我肯定要击中他了。”这句话表明他还不能下定决心杀死哈姆莱特，想从国王那里获得志气。而克劳狄斯对他运用了激将法：“我怕你击不中他。”然而雷欧提斯还是迟疑不决。光明正大、毫无猜忌之心的哈姆莱特又一次提示他：“你怎么一点也不起劲？请你使出全身的本事来吧；我怕你在开我的玩笑哩。”最终，雷欧提斯冒失地刺出致哈姆莱特死命的一剑。










　　（2）性格化。哈姆莱特的语言有这样几个特点：直率，不加掩饰；喜爱用比方，喜爱嘲弄人，许多话有一语道破的效果。克劳狄斯是个惯于耍阴谋阴谋的人，他包藏着可怕的祸心，却做出亲热和善的样子。他的一些语言，如“来，哈姆莱特，来，让我替你们两人和解和解”“我们的孩子，定会成功”等都是言不由衷、笑里藏刀的话。
　　5、如何看待哈姆莱特这一艺术形象？
　　课文里，哈姆莱特在思想和行为上有两点特别引人注目，二是天命思想，一是无所顾忌地同意了克劳狄斯设下的赌局——和雷欧提斯比剑。这两点之间有着二定的联系。先看天命思想。在这全剧的最终一幕里，哈姆莱特好像突然变成了宿命论的信徒。他说过这些话：“……无论我们怎样辛苦图谋；我们的结果却早已有一种冥冥中的力气把它布置好了。”“就在这件事上，也可以看出一切都是上天预先注定。”“一只雀子的死生，都是命运预先注定的。”他如此强调天命，我们可以这样来理解：其一，对于十恶不赦的克劳狄斯，哈姆莱特没有信念让他受到应得的惩处，而不殃及别的无辜的人，因为此前他曾误杀大臣波洛涅斯，并间接导致了奥菲莉娅之死。他觉得自己在除“恶”的时候，同时也在作恶；因此无法摆脱良心上的担