文明伴我行.docx

《文明伴我行》
五年级97班
杨涛
在人的一生中，习惯无时无刻不伴随在你我之间。以前在学校里,我只知道背诵答案却不知道如何独立思考的习惯，使我们失去了重要的创造能力；生活中，聊天、看电视等习惯，使我们失去了很多专心致志完成重要事情的时的主人，让“文明与我同行”。
我们需要文明生活
铜山区徐庄镇苑山小学五年级刘海凤
常言道。“父母是孩子最好的老师”。可是，我却给妈妈当了回老师，而且用我的实际行动影响我们全家。用妈妈的话说，我不仅改变了妈妈周围的人，包括我们的邻居。
事情追溯到前年夏天，天气己经非常热，我们一家带者许多好吃的去彭园游玩，临近中午，妈妈拿着一个大水蜜桃吃了起来，我以为妈妈会用塑料带装桃皮，就没在意，无意中向后看，天啦。大约二十米的路上一点一星都是桃皮，在黝黑的柏油马路上特别的明显。周围的人在时不时的看着我们，我尴尬极了，大声说：“妈，你看你。”妈妈顺着我的手指方向望去，，疑惑的说：“怎么啦。”然后脸稍微红了一下，有点不好意思的说：“保证下次不这样做了。”我说：“不行。
公路这样光洁，还有这么多的小孩滑倒了怎么办。不捡起来能行
吗。”爸爸说：“用什么去捡。没有笞帚扫。”思考了一会儿，我说：“这样，我分发塑料袋，一人捡一点。”于是，路上，在阳光的照耀下，我们一家三口成了公路上的一道风景线，虽然很热，汗滴往下滚，但我很自豪，我们为我们的行为负责。看着又光洁的公路我们欣慰的笑了。虽然耽误了好多时间，但最后全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上，，全家人都进行了深刻的反省。
从此以后，我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬黄山，赏松树，带了好多食物去野餐。野
餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的扔进垃圾桶。讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
第三篇：文明伴我行如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛
-题记
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
我们都知道文明这个词，但是真正文明的含义你憧吗。我知道文明的广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。其实文明也是一种现象，在当家和谐的社会里,文明成了先进社会的代名词，不文明的社会现象也将被和谐。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西己走了半截，而我现在空手，请你先过去吧。”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么。
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗。不会。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，