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赣州通天岩导游词
　　各位挚友：
　　大家好!今日我们巡游观光的景点是通天岩风景名胜区。，。
　　通天岩是一处发育非常典型的丹霞之处。
　　通天岩是通天岩石窟的中心，是一自然环形山壁。嘉靖《赣州府志》载：“石峰环列如屏，巅有一窍通天”，通天岩因此而得名。
　　自唐代以来，风光旖旎的通天岩石窟就被开创为石窟寺。至北宋时期，通天岩石窟的开创到达了高潮，尽管与我国众多的石窟比拟，通天岩壁造像的分布范围，石龛的体量、数量以及造像的尺度，及其规模都是很小的，但相对而言，它却是我国华东和华南地区最大的一处石窟，同时，它又是我国地理位置最南端的一处石窟，因此，被誉为“江南第一石窟”，这是一座宝贵的石窟艺术宝库。通天岩主峰巅有一明代建筑——元武殿，俗称“雷公殿”，1963年重建改成仿天坛形式的三层楼阁，1964年我国，我国闻名戏剧家田汉题为“群玉阁”，游人登阁远眺，但见“赣江如带，群山假设瓜，瓠蔓引烟，气迥薄隐”，一派山川秀色，尽收眼底。










　　这8尊菩萨题材的造像，雕凿于唐代末年，开通天岩摩崖造像之先河。特殊是这尊双手合什的观音造像，她头戴宝冠，面象丰圆，披发垂肩，宝缯下垂，佩项圈臂钏，短璎珍，裙带穿环从腰际垂下，足踏莲台，虽经千年风雨剥蚀，仍活灵活现，沈从文先生称其为价值连城。中科院专家宿白于11011年对通天岩龛造像后曾作诗：“早刊菩萨像，晚补罗汉群，创始云晚唐，千古映赣江”。
　　在悬崖峭壁中，有一组石龛造像，佛主毗卢遮那(即大归如来)作禅定状，左边是骑狮的文殊菩萨，右边是骑象的普贤菩萨，他们面相方圆，神态庄重。由这组造像向两侧延长的悬岩上刻有层层排列的浮雕五百罗汉像，体态自然，表情各异，形成拱卫格局，气场恢宏，是北宋中期的作品。这里，集中了佛国世界的精华，是佛教信徒们顶礼膜拜的场所。
　　南宋工部尚书胡榘(时任赣知军)在《游通天岩》一诗中写道“万龛石佛坐观空，安用悬崖架梵宫;纵使风霜窒岩窦，此心元自与天通”。说明通天岩早在唐、宋时期就佛龛遍布，香客不断。
　　紧邻通天岩的岩洞就是翠微岩，这里有宋代李大正的题“通天岩”三字。岩窟下，相传为宋代隐士阳孝本的隐居处。岩壁上刻有阳孝本等三人唱和的诗词，这里还有通天岩年头最早的一品题刻，它雕刻于熙宁六年(即1073年)，距今已有九百余年历史了。










　　位于翠微岩的大肚弥勒佛造像，其题材特异，完成于南宋，是通天岩摩岩造像的终曲。
　　而沿忘归岩、龙虎岩、翠微岩一线分布的单龛十八罗汉像，是北宋晚期赣州慈云寺僧人明鉴经多方化缘而雕刻的，这具造像刀法精练，特性显明，是通天岩摩岩石刻造像的又一精华。
　　巡游完了景区最具代表的五个岩洞后，我们来到广福禅寺。广福禅寺也是石窟寺，它是一种特别的佛都建筑，从宋代起先这里便是通天岩佛事活动的中心，是江南出名的佛教胜地，总是香火不断。
　　寺庙后面的穴洞就是当年寺庙的藏经洞。
　　寺庙的普同塔距翠微岩300米，三重檐四角攒尖顶，设须弥座，全部用红石构件组成，正面青石碑题：“曹洞正宗”、“普同塔”，，中空，是为寺院僧人坐化升天而建的墓塔。
　　广福禅林的西侧有一“阳公祠”，原为“广福寺”的禅房，祭祀本地名人阳孝本而立为祠。北宋时期，博学高行的名士孝本，因不愿为官，携蒲宗孟所赠国子学书，归隐通天岩二十余年，绍圣元年(公元1094年)苏东坡路过赣州时，还专程往通天岩探望阳孝本，两人一见如故，相处甚欢，日同巡游，夜那么长谈，遂成至交。阳公祠就是为了纪念苏阳会见这段佳话所建。阳公祠亦成为后代文人墨客相聚唱和泼墨所在。
　　位于通天岩石窟翠微岩旁边的山坡上，有一石穴墓。阳孝本葬后曾迁葬黄金村，南宋淳熙年间复葬通天岩旧穴，阳孝本墓是通天岩最重要的遗迹之一。