管子·乘马(2) 全文
诸侯之地,千乘之国者,器之制也。天下乘马服牛,而任之轻
重有制。有一宿之行,道之远近有数矣。 是知诸侯之地、千乘之国者,
所以知地之小大也,所以知任之轻重也。重而後损
管子·乘马(2) 全文
诸侯之地,千乘之国者,器之制也。天下乘马服牛,而任之轻
重有制。有一宿之行,道之远近有数矣。 是知诸侯之地、千乘之国者,
所以知地之小大也,所以知任之轻重也。重而後损之,是不知任也;
轻而後益之,是不知器也。不知任,不知器,不可,为之有道。
【译文】
天下各地,驾驭牛马,其负担轻重, 都有一定的限度。 有一宿 (三十里 )的实际行程,可行的里程远近,也就心中有数了。因此,知道一个诸候国可以出兵车千辆这个标准,就可以算出军备规模的大小,也可以算出负担的轻重。 征收重了以后再来削减, 那是不了解负担能力;征收轻了以后再来增加,那是不了解军备规模。不了解负担能力和军备规模都不行。而要掌握它们,也是有规律的。
地之不可食者,山之无木者,百而当一。涸泽,百而当一。地之无草木者,百而当一。樊棘杂处,民不得入焉,百而当一。薮,镰缠得入焉,九而当一。蔓山,其木可以为材,可以为轴,斤斧得入焉,
九而当一。泛山,其木可以为棺, 可以为车,斤斧得入焉,十而当一。流水,网罟得入焉,五而当一。林,其木可以为棺,可以为车,斤斧
得入焉,五而当一。泽,网罟得入焉,五而当一。命之曰:地均以实数。
【译文】
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对于不生五谷的土地和没有树木的荒山,百亩折合成一亩可耕地。干枯的沼泽,也是百而当一。不生草木的土地,百而当一。荆棘丛杂无法进去人的土地,也是百而当一。芦荡草泽,但可以带上镰绳
进去采伐的,九亩折合一亩。 丘陵,其树木可以当材料, 可以做车轴,而且人们带上刀斧可以进去采伐的,也是九而当一。高山,其树木可
以做棺,可以做车,而且人们带上刀斧可以进得去的, 十亩折成一亩。水流,可以下网捕鱼的,五亩折成一亩。森林,其树木可以做棺,可以做车,而且刀斧能进得去的,也是五而当一。湖泽,可以下网捕鱼的,也是五亩折成一亩。以上就叫作:以可耕面积的实数对土地进行折算。
方六里命之曰暴,五暴命之曰部,五部命之曰聚。聚者有市,
无市则民乏。五聚命之曰某乡, 四乡命之曰方, 官制也。官成而立邑:
五家而伍,十家而连,五连而暴,五暴而长,命之曰某乡,四乡命之
曰都,邑制也。邑成而制事:四聚为一离, 五离为一制,五制为一田,二田为一夫,三夫为一家,事制也。事成而制器:方六里,为一乘之
地也;一乘者,四马也;一马,其甲七,其蔽五;四乘,其甲二十有八,其蔽二十,白徒三十人奉车两,器制也。
【译文】
六里见方的区域命名为暴,五暴命名为部,五部命名为聚。聚要有集市,没有集市则人们缺乏日用品。五聚叫作某乡,四乡叫作方。这是行政组织制度。行政组织一经建立,就来建立地方居民组织。把五家编成一伍,十家编成一连,五连编成一暴,五暴编成一长,称它
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