敦煌壁画的色彩艺术分析
刘 飞
(兰州商学院艺术学院 甘肃 兰州 730020 )
【内容摘要 】唐代壁画是敦煌壁画的代表性作品 。敦煌壁画色彩最灿烂的是唐代 ,体现和展示了佛教艺术全盛时期的面貌 。反
映在彩塑和色调与前面的形
成鲜明的冷暖对比效果 。与之相同的还有第 209 窟 ,北壁
下部说法图下的供养菩萨 ,一侧面 ,一正面 。侧面者手捧宝 珠 ,虔心礼佛 ,正面者似乎还有什么期待 ,这种形式富有生 气 。窟顶的色彩属于土红为主的暖色调 。第 329 窟南壁阿 弥陀经变 ,第 335窟北壁维摩诘经变 ,第 217 窟南壁中部法
华经变也属此类色调 。
敦煌壁画以表现具体 事件或故 事 情 节 来 展 示 艺 术 特 征 ,借助某些具有象征意味的艺术形象抒情达意 。第 57 窟 南壁中央说法图人物众多 , 主尊阿弥陀佛 居 中 , 坐 下 双 狮 座 ,左右侍立迦叶 ,何难二弟子和观世音 ,大势至等十菩萨 ,
又有二力士守护两侧 ,画面造型精致 ,设色富丽 ,头冠项饰
幸免以沥粉堆金 ,肌肤以淡朱色晕染 。可以看出 ,正向盛唐
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的富丽灿烂风格转变 。胁侍菩萨的色彩是以金黄色和土黄
色为主的搭配 ,以少量的灰褐色 、灰蓝色为辅 ,点缀少量的 绿色 ,在含蓄的暖土黄色调中闪现金色的光芒 。与之相辉
映的北壁中央说法图中 ,胁侍菩萨的色彩也是类似的色调 , 只不过土红的成份也占有一定的比例 ,整体色调偏冷一些 。 在唐代前期的几个洞窟中 ,我们看到壁画的色彩 ,有代表性 的色调 ,大都属于温柔和谐的效果 。其中大多数是朦胧的 、 微妙的 ,有时甚至是含混的 。
二 、唐代中期壁画色彩艺术
唐代中期包括盛唐和盛唐晚期 。唐代中期壁画形式发 展成熟 ,构图的特点主要是丰满 。内容丰富 ,人物众多 ,给 人以满目缤纷 ,目不暇接之感 ,但构图还是均衡与稳定的格 局 ,显得井然有序 。壁画上的色彩具有强烈的装饰意味 ,色
彩的表现主要是叠晕和渲染 ,有点像今天的渐变效果 ,色阶 分明 ,立体感强 ,因而色彩显得格外丰富 、厚重 ,光耀炫目 , 使观赏者在心理上产生同步感应 ,领略到快感和美感 。唐 代中期壁画的构成样式以曲线为主 、直线辅助 ,以抽象性的 点 、线 、面和色彩构成浓厚的独特形式 。第 328窟西壁龛顶
说法图中央为善迦坐弥勒佛说法相 ,左右众菩萨当弥勒成 佛时听佛说法 ,周围绕以彩云 。尤其是弥勒左胁菩萨 ,以及 弟子 、听法菩萨 、供养菩萨等 ,色彩分外耀眼 ,虽有的颜料已 变色 ,但大多仍不失鲜艳 ,可见当年唐代中期壁画色彩的灿
烂华丽 。壁画中的色彩显示了极为浓艳的 、大面积的红色 与大面积的绿色表现出典型的补色对比效果 ,只有少量的 灰色和棕褐色起到了协调过度的作用 。在较浓郁的补色对 比中 ,作为装饰的暖白色 ,频繁出现 ,缓解了红与绿的强视 觉观感 ,加上深棕色肤色的衬托 ,代表了唐代中期壁画色彩
的典型风貌 。
唐代中期壁画通过变形 、变色 、变局 、幻象 、平构等艺术 手法创造出的艺术形象 ,超出了真实可能的范围 ,因而显得 反常 ,令人惊讶称奇 。第 33窟西壁龛内南侧菩萨壁画色彩 就截然不同 ,与上面相比 ,显得非常轻松 。南侧壁画弥勒经
变
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