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大国海盗之中国海盗

摘要:自古以来,华夏文明的词典中,就不乏“海国”一词。华夏民族,并不从一开始就是闭关锁国的,而是有着大海一般宽阔的胸怀。正是大海,一直激发着我们这个有着五千年历史的文明古国的想象力和创造力。一部中国海洋文化的历史是波澜壮阔的历史,让后人壮怀激烈,意气风发。从夏商周到秦汉海疆开发,到唐宋至明初,海洋文化不断发展,海上贸易不断繁荣。中国拥有浩瀚的海洋和不断丰富的海洋文化,以及发达的海上贸易与航线,使得中国沿海海域的对内、对外商贸活动繁荣发展的同时,也养育着另一批因“海”而存的群体——海盗。海盗的历史源远流长,可以说有了海船也就有了海盗。在中载不绝于史。漫长的海岸线、优良的港口为海盗活动提供了天然屏障,孕育了温床;海上贸易的繁荣引诱着海盗的活动;社会流亡者、奴隶成为早期的海盗。海盗并非想象中只是抢劫掠夺、反政府的隐患。海盗这个庞大的群体之所以能长久纵横海洋,主要归功于严格的海盗行为准则,被称之为盗亦有道。海盗亦商亦盗的活动也推进了海上贸易的发展。海盗在抵抗外来侵略、殖民入侵上也起到了保卫作用,海盗一度成为海上英雄。海洋的神秘传奇孕育着海盗的传奇故事。
正文:
海盗祖师与海盗家族的形成
众所周知,孙恩是海盗祖师。东晋末年,海盗首领孙恩与卢循领导了海上大起义,且历时长达十三年之久,有成百万人投入斗争。孙恩、卢循领导海盗武装大军转战长江以南广大地区,纵横东海、南海两大海洋。如此波澜壮阔的海上武装起义,是中国海盗史上所仅见的。随着封建社会的发展,流亡的难民、叛兵、受剥削的沿海农民、盐丁不断加入海盗一行,使得海盗家族不断壮大。至明清时期,封建社会进一步发展,阶级矛盾激化,出海参加海盗活动的人数大增,海盗家族成员成分错综复杂。甚至,一些儒士因“书生不得志”和海盗首领的招贤纳士也加入海盗队伍,出海“从贼”。从一开始的流民难民凶徒到后面的商贩、渔民、儒士,各种各样的人加入海盗队伍,形成了庞大的海上族群,他们发挥各自的专长,广泛开展活动,同路上各阶层的人建立联系。
海盗成员虽然来自各阶层的诸色人,但其中的绝大多数是东南沿海地区的穷苦贫民和流民。东南沿海地区地少人多,人民以海为生,再加上天灾人祸的肆虐,经常发生“生存危机”。穷人为谋生和求生存,而成群结队出海当海盗。并非海盗生来就是凶残、掠夺性的,就像当下索马里海盗,出于生存和求生需要,才走上海盗之路。在中国历史上,东南沿海穷苦贫民出海为盗的情况就是如此,他们为争取过“可以忍受的生活”与追求“过美好生活”,铤而走险去当海盗。其次,封建地主大肆兼并土地,使得失去土地的农民沦为佃农或流民,这也是迫使农民加入海盗队伍的一大原因。另外,沿海官吏的横征暴敛与腐败吏治,是逼迫穷苦贫民与流民走上海盗之路的另一强大助推器。东南沿海地区物产富庶,工商业发达,经济繁荣,封建统治阶级加紧掠夺财富,因此沿海人民所负担的赋税和徭役比内地人民沉重。东南沿海各府县苛征赋税,除正赋之外,又巧立名目,另行
“额外之征”。广东沿海人民还要向朝廷贡珠玑、玳瑁、紫贝等珍奇异物。此外还有严重的徭役。当然,海盗一职,只需胆量与气力去抢夺他人财物并占为己有就可以了。在海盗看来如此简单的事,加上孤悬海上的岛屿、良好的海港等客观条件,乐而为之。基于这种种原因,海盗兴起壮大。
海盗活动
海盗活动并非我们所想