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作文千与千寻观后感500字
千与千寻观后感1
片名《千与千寻》是女孩的两个名字，名字代表一个人的身份，它是一个符号，是他人相识我们的标签，我们每个人的身份都是一个名字，一个身份证号码，一个手机号码，我们是某人的孩子，妻子或母亲，由于人类，使这些神灵受到了污染，就如河神，千寻为河神洗澡，从河神体内拉出大量的生活垃圾，这是人类在河中丢弃的垃圾，油屋中只有千寻一个人是人类，由她来为河神洗澡，也是示意着人类自己造成的后果，终究还是要人类自己担当。
其次千寻的父母偷吃的食物。影片中也没有表示这是什么食物，但千寻的父母偷吃的太多变成了猪，这里的食物代表的是一个圈套，用来证明人性是否贪欲，但是千寻还小，小孩子纯真和善的性格跟大人形成了显明的对比。
第三是无脸男很须要爱，想进入汤屋，溶入汤屋的世界，他也没有脸，而是带了一个面具，就像一特性格软弱的人，千寻对他的好，他都记在心里，并且报答她，但无脸男就像平凡世界的人，假如进入溜须拍马的世界，就会自我膨胀，目中无人。环境影响人，就如千寻说，离开这里他才会变成好人。
最终白龙让千寻不要回头，或许白龙曾经答应汤婆婆条件，千寻的离开，让白龙牺牲了什么，或许是白龙让千寻不要再回顾过去，遗忘一切，重新起先生活，就如做了一个梦而已。
《千与千寻》反映的是日本经济衰退过程中人们的生活，比如烂尾楼、透支等等，宫崎骏通过动漫刻画了人的心理，汤屋中的每个人在社会中都有同样的位置。这部电影有许多细微环节值得回味，或许第一遍并不能真正理解。
特殊让人感动的场景是列车，从海面上动身，不知从哪儿来，不知从哪儿去，无脸男与千寻一起将往何处去。海是如此蓝，列车又是红色的，美得无法言语。
千与千寻观后感3
看了一些别人写的观后感，自己也来说一说自己的感受，虽然是18年前的老片今日才在大陆上演，但今日看不早也不迟。他们的四驱奥迪说明家庭条件还不错，至少是中产阶级。在洞口千寻不想去，胆怯极了，但父母亲执意要去，她要么留在车里，要么一起去，很明显一个人留在车里更胆怯。
她的父母在“饥食节”吃成了猪，遗忘了自己是人类，遗忘自己的名字。这是讽刺那些放纵自己的欲望，在欲望都市中迷失，不懂克制的人，从一个大写的人变成了一个泯灭人性、记不得自己名字的猪。汤婆婆通过消退别人的名字来限制别人，最终只剩下一个字，如小千，白先生。这和我们的现实生活是不是很像?小杨、小张、小李，王老师、周先生、吴主任，没有人真正记得你是谁，真是一种悲伤。
自己要进去，自己要舍命吃，自己吃成猪。我突然想到了杜甫，经验过战乱或者长期被饿得不成样子的人就更可能大吃特吃，最终吃成猪或者撑死，杜甫就是被撑死了，饥食节。被饿怕了，而现代人是望见美食也没有食欲，我也没有多大食欲了，饿了有些东西也不想吃，咽不下，我自认为我自己是不挑食的孩纸。可胃口还是变刁了，莫非是习惯了妈妈的味道?
她与白龙的爱情，锅炉爷爷给她的帮助(为了让小玲带她去见汤婆婆付出了一只美味多汁的虫子，给她珍藏了40年的电车票)，小玲说她笨手笨脚，最终小玲划小木盆送千寻去坐电车还钱婆婆印章的时候说“我之前说你笨手笨脚，这句话我收回”，这像不像两个单纯的小孩子闹着玩又和好如初?这可以用一个现代的科学探讨来说明，亲缘或者血缘关系并不必定带来利他主义行为，那什么会带来利他主义行为呢?答案是共同的经验，只有一起扛过枪，一起同过窗，从小玩到大的熟识感，必定带来利他主义行为，因为彼此共享一种体验，一个人生。
小玲说千寻，别人帮助你，莫非你不知道感谢别人的帮助，说一句感谢吗?(胆怯给别人添麻烦文化，长辈的这些谆谆训诲是不是很熟识?)，“腐烂神”大驾光临，一路臭气熏天，别人不情愿干的脏活，苦活，累活，你得干，生活中我们感觉是不是这样?脏活、苦活的回报是河神给了她两颗药丸(本意是留给父母，结果给了白龙和无脸男)。也有人认为这个“河神”是映射日本海洋环境污染，从肚子里扯出那么多垃圾，发展的代价。
在河边望见船上各路神仙鬼怪上岸，告知自己这是梦，是梦，快醒醒，我们是不是很熟识?有时候无法分清现实和梦境，各种灾难，倒霉事轮番上演，多么希望一切难过事只是该死的梦境，睡一觉梦醒了一切都变回从前那么美妙。
孤独的无脸男单纯的只对她好，暗暗守候在她左右，给她全部人都争抢的金子，她不要，藏她偷拿药浴。别人是来澡堂子洗清身上的污垢(比如河神被污染成腐烂神)，而无脸男恰恰相反，他没来澡堂子之前很和善，来了之后一起先是为了千寻偷药浴。后来因为能够变出金子，引诱青蛙吃掉了它。
起先变得放纵不羁，消遣成风，一副活脱脱款爷形象，后面又吃掉了两个人。千寻给他吃了河神留给她的药