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谈美读书笔记800字
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常艳羡读书人，读书人也常艳羡种田人;”“人常是不满足自己的境遇而艳羡他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同神之中，我的情趣和物的情趣父王回流而已。”这就是移情和意境的体验。在语文课堂中，探寻美的旅程中，我们也该带领同学感受意境之美，从中更好的理解的情感。例如在《伯牙鼓琴》中，我通过不断供应课外资料，让同学对这个流传千古的佳话有更深化的了解，为同学更好的体会意境做好铺垫。课中，同学情不自禁地融入了这个故事，化身为伯牙和子期，深情流露。这样挖掘文本的意境之美，移情人物，产生情感共鸣，是语文教学的要求，更是同学学习的需求，提升审美的过程。
体悟情感之美
朱先生告知我们，真、善、美构成一个完整的人生。语文的学习就是体悟情感之美的过程。语文的学习就犹如在孩子心灵播撒一颗美的种子。不同的文章隐藏着不同的灵魂，。每一次情感体验的过程，都在不断地浇灌这颗美的种子，不断地熏陶，终会在他们的心灵深处，破土而出，丰盈他们的人生。
生活中，我们很难成为一个制造美的艺术家，但我们却可以成为传递美的教育者......
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谈美读后感3
近日读朱先生的《谈美》，颇为宠爱，感觉收获颇多。对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证明为观赏。
《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些抱负与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在无所为而为中污染心灵，得到品德精神的提拔。谈美读后感
鄙谚讲：距离孕育发生美。卖火柴小女孩读后感其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就简单给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应当也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的掌握和方案在此中，太过接近真实简单使人孕育发生功利心，太过主观也不简单让人明白，究竟艺术是给人们观赏的。
谈美读后感不同艺术各有其不同的表现形式，犹如京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有法规的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。
人们对于熟习的事物总是简单纰漏它的美，由于太过生疏没有了距离感和神奇感，简单从现实生存中的利害干系动身看眼前的事物，而惊奇的、不相识的事物有距离感就简单孕育发生美感，这也犹如《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是由于有距离，有神奇感而迸收回美感，使人憧憬。如此所谓：政府者迷，观看者清。做卓越的老师读后感
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一天的时间转瞬即逝，而就在本日，我度过了一个有意义的时间。我读完了第13封信。然而通过这第13封信，我对美有了一个深化的熟悉，这便是朱光潜老师在八十三岁那年写给青年的美学熟悉读物《谈美》。
谈美读后感4
很久之前我就对朱先生的这本《谈美》有所耳闻，，始终无缘拜读。直至近来，耐不住友人的剧烈推举，将早以束之高阁的此书翻找出来，拂去封皮上的尘埃，细细品读。读罢，带给我深深的震撼和回味悠长的思考。
谈美，毕竟何为美?美是一种主观意向，是一种以无所为而为的精神来进行观赏。正如朱先生在文中所讲的，谈美的主要目的在于讨论如何免俗。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。作为在凡尘俗世中沉浮的我们，没有多少人能够真真正正地做到免俗，但我们却能通过自己的努力，在讨论美，追求美的过程中，领会到些许免俗的乐趣。
这也正是我始终苦苦所追求的：在玩味一首诗、一幅画，或是一片自然风景时能够领会到一种乐趣，知晓什么样的阅历才是美的，然后再把美的态度推到人生世相，把人生活成自己想要的样子，让人生美感化、艺术化。
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艺术都是情感的流露。美，是经过人情化的，个人的情趣不同，所以个人所得于松、山、水的也不全都。美景于心，，得益于一双发觉美的眼睛。
艺术作品中的情感和载体相互融合，产生一个完整的境界。美，就在这情感的综合中迸发出来。超以象外，得其环中。艺术家们透过他的所看，将他的所想转化成意象，融合于他的作品之中。
欣赏者则通过艺术家的作品，透过其物象，将其感受的意象翻译出来，从而感受到艺术家通过他的作品想要传达