舞蹈与舞蹈美学(共7页).doc

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舞蹈与舞蹈美学（摘要） 朱立人
手段这一点，决定了这门艺术的虚拟性。用人体的动作姿态代替日常生活中的言谈话语作为人物的台词，即使是同样以人体为主要手段的艺术体操和杂技，也与舞蹈有所不同：它们着重显示人体的灵活、柔软、健美等等，是以人体美为其最终目的的；而舞蹈则把人体美作为媒介，目的在于表露人的一定的思想感情，而不是为了炫耀技巧。舞蹈不论怎样强调形式美，它的动作和姿态仍然应该符合情感逻辑。
一个舞蹈作品的核心是舞蹈形象，正是通过这个形象，作者抒发感情，体现自己的审美理想。这个舞蹈形象是一个动态的形象，它具有二重性：一方面是物质的，建立在知觉（视觉和听觉）的基础之上；另一方面又是虚幻的，只存在于此时此刻，转瞬即逝，并且在某种意义上是在观众的视觉中最后完成的。正如苏珊·朗格所说：“我们看到、听到和感到的一切都是一种虚的实在，这种虚的实在就是使舞蹈动起来的力，使整个形象中时而向中心聚集，时而向四周发射的力，是时而上升、时而下落、时而冲突、时而达到和谐的力，是力的生动的节奏和脉搏”。这种虚中有实，实中有虚的虚实结合，正是舞蹈美的一个重要特征。
其次，采用人体作为主要表现手段，决定了舞蹈动作必然追求高度概括，具有广泛的表现性质。舞蹈动作来源于现实生活，但进入舞蹈时有所夸张修饰，经过了一番艺术加工。古典舞蹈中的“探海”、“卧鱼”、“起霸”和“趟马”等许多动作，原来都是有具体的内容，经过艺术家们的提炼加工，在漫长的艺术实践中
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逐渐摆脱当初的具体内容，升华为“程式”、“类型动作”，被用来表现与原来意义相去甚远的人物性格和情节故事，写实的动作逐渐演变为抽象的符号，成为一种凝动着民族审美理想和审美习惯的“有意味的形式”，进而成为规范化的形式美，具有独立的审美价值。
第三，在舞蹈创作中，创作者、创作工具（表现手段）和创作成果（作品）三者都是人本身。舞蹈要由人——编导来创作，而编导的构思又必须通过活人——演员表演传达给观众，可以说演员是编导的创作工具，离开了演员，编导的构思便无法体现。一个舞蹈作品是两位艺术家，即编导和演员的共同创造。这一点比较接近于音乐和戏剧，而不同于文学和美术。一部文学作品、一幅图画或者一件雕塑，一经作者塑造出来，就保持这个形式，传之后世，而舞蹈则不然。但从形象的确定性具体性来说，舞蹈又不如绘画、戏剧和电影，而胜于音乐。
四、舞蹈美的几个主要特征
（一）舞蹈长于抒情，拙于叙事
舞蹈属于动态的表现艺术，或者说属于表情艺术。它担负的使命不是模拟（再现事物的外部特征），而是比拟（表现性格的内在实质）：不是讲述故事，而是塑造形象，抒发情感，烘托环境。和一切艺术样式一样，舞蹈也应该反映重大题材，但要求舞蹈把政策法令直接搬上舞台是不可能的。在这里，需要恰当地找到一个“折射”的角度。比如说，舞蹈不能也不必要编排说明月亮的自然属性（大小、形状、表面温度