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《诗经》读后感
《诗经》读后感1
　　诗经，就如古朴的石阶：虽陈旧，却已矗立千年；虽古朴，却载满了人情冷暖。
　　“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句次相遇，再一遍遍的擦肩而过。我们走的道路虽各不一样，但最终我们必将去往同一个地方。
　　假设你感到彷徨躁动，《诗经》可以给你清风般的抚慰；假设你感到孤独无助，《诗经》可以给你阳光般的劝慰；假设你感到迷茫，《诗经》那么可以像灯塔，为你在重重迷雾中指引方向。读《诗经》，其实不在于你看了多少，而是在于――你懂了多少。　　《诗经》读后感2
　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了许很多多自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌。《诗经》有“四始六义”之说，“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，“六义”指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
　　《诗经》里的爱情是华夏儿女最古老的悠悠恋情的见证。这些爱情里，都是如此简朴、自由，却奔放、热忱。又或是委婉、朦胧。比起唐宋华美浮艳的爱情诗，《诗经》中的爱情更能使人在安静的语言文字中浮想联翩，好像身临其境，更为这此爱情故事感动万千。
　　“静女其妹，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躅。”顽皮的小女子与男子约肢，却藏了起来，男子见不到女子，又是焦急又是无奈。其实女子就躲在城边一个小角落里，看着不知所措的男子边笑着。“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”我爱的不只是荑草，而是我所爱的女子。这是一个渴望自由的单纯男子的心里对白。《静女》里的女子并不是娇生惯养的贵族千金，而是一个渴望自由的顽皮得意的英勇女子。男子那么是如此痴情质朴，忠厚诚实呢。这样的爱情是如此的单纯、自由，就是短短的语句中让我回味无穷。










　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阴且长。溯游从之，宛在水中心。”男子不断追寻着自己的梦中情人，她是如此的漂亮，又可望不行得。《蒹葭》全诗整齐的句式，描绘着男子追随着“伊人”移动。这是如梦中仙境般奥妙，朦胧，却惋惜不行及也。让人仿佛致身境中，深深体会着诗人那凄婉的心情，却又不顾一切努力的追寻，那是一个多么感人的情感世界阿！
　　前两首是古代人们对志向自由的追求与憧憬，而《氓》却包含对于现实背叛的痛恨与无可奈何。从“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪贸丝来，来即我谋。”男子热情地向女子直白表达心愿到“以乐车来，以我贿迁。”男子与女子最终如愿相恋成婚。而结局却出乎意料“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”简洁的话语，吐露出因社会男女不同等婚姻带来的无处申诉的哀苦，难言的懊悔。这也是古代很多妇女在自由和婚姻上凄惨命运的缩影。
　　《诗经》中的爱情，或是志向或是现实，或是自由或是无奈。却都让人感受到古代人们对美妙的憧憬，对自由爱情的追求。“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”越是如此质朴的承诺，越是感动了现代繁杂的心。

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