余秋雨散文废墟读后感.docx

余秋雨散文废墟读后感
余秋雨《废墟》读后感篇一
　　闻名作家余秋雨的文章有着渊博的文学和史学功底，有丰厚的文化感悟力和艺术表现力。他的作品以人、历史、自然浑沌地交融在一起；他的作品由历史沧桑感实也是对历史的不敬重和对资源的奢侈，惋惜，实在是惋惜啊！
　　如余秋雨文章说到的：中国历史缺少废墟文化。应当让古代留几个脚印在现代，让现代心平气和地*视着古代。废墟不值得惭愧，废墟不必要掩盖，因为我们太擅长掩盖了。废墟的留存，是现代文明的象征，废墟辉映现代人的自信。中国人为了变得大气，不能再把全部的废墟驱除。
　　一个城市的建立，就像欧洲那样，可以向城市外开展，尽量能够保存原来的好东西，在保存的同时再进一步开展新的。假如广州城市目前还像十多年前那样规划和建立，那么城市根本就没有自己的特点，我们又能拿出什么东西来给后人看呢？又能拿出什么东西来走向世界呢？因此我们对值得保存的东西没有理由要拆掉它。但是，相当惋惜，我们已经失去了许多东西，我们买的教训实在是太多了，我们的愚昧使我们尝试到愚昧的苦果，莫非我们还要接着尝试下去吗？当然不能够。
　　让一个外国人来广州，看我们那些建得土不土洋不洋的东西，真叫我这个广州人感到惭愧。试想，假如意大利比萨斜塔是正的，那么想看的人必须不会多；假如罗马斗兽场不是废墟一片，也不会吸引那么多新奇心理的`人们；假如故宫、颐和园、兵马俑没有了，那么北京、西安能有那么多人喜爱吗？假设老外来中国看他们都有的高楼大厦，没有必要花那么多精力，财力跑来中国看吧。










　　培根说历史使人明智，也就是历史能告知我们种种不行能，给每个人在时空坐标中点出那让人醒悟又令人懊丧的一点。
　　一个城市要有自己的特点，不能无视自己的历史文化。就广州的建立，值得庆幸的是，此时此刻的市政府决策层，已经意识到这种危机，采纳亡羊补牢的方法，去爱护原来的东西，利用这些资源造福于民众。目前，在城市里面有多处古迹进展了必要的修理，并且抓紧做到传播和推出自己的文化品牌。
　　余秋雨文章说到，是现代的历史哲学点化了废墟，而历史哲学也须要找寻素材。只有在现代的喧嚣中，废墟的安静才有力度；只有在现代人的深思中，废墟才能上升为寓言。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会苍老，老就老吧，交给世界一副和善美，还历史以真实，还生命以过程，这才是人类的大明智。
　　余秋雨作品《废墟》我仅仅是站在城市的建立和爱护文物古迹角度谈了点感想，而事实上他这篇文章其它的内涵和感悟更为深刻，这是一篇很值得阅读和深思的优秀作品。　　余秋雨《废墟》读后感篇二
　　初读余秋雨的《废墟》，扑面而来的即是清爽淡雅又不失磅礴大气的笔触。“我诅咒废墟，我又寄情废墟”，这对废墟困难的感慨便是作者留给我的第一个疑问，而当文中提到“废墟文化”时，我就更加怀疑，这里的废墟究竟是什么呢？是什么样的废墟令他既恨又爱呢？废墟是文化的完毕。废墟是历史留下的印记。秦始皇陵的废墟告知我们一代君主的沉浮与霸气，黄鹤