自序夫修仙之道,由来久矣。上至黄老开先,下至诸真衍派,圣圣相传,师师相授,山林城市,代不乏人。究其道术造端,则玄奥莫测,微妙难知。虽聪明上士,达者鲜矣。况其下焉者乎?且夫道者,口□□□.外则穷天地日月交媾之理,内则明男女阴阳造化之机,然非有面壁深山要九年,无人无我绝尘缘;常令朗月照心地,莫教迷云障性夭。
顿悟圆通成至道,虚灵粉碎了真诠;功行完满朝元去,白日飞升谒帝前。坤炉乾鼎炼丹砂,养成白雪配黄芽;采取红丸制黑汞,四象五行聚一家。金砂烧炼原非易,草木烹吞到底差;不会阴阳颠倒诀,休将肤见对人夸。阴阳大道在人间,休去深山隐洞天;采药他山寻祖杰,炼丹斯室燧真铅。一时造化通爻策,六候真机象缺圆;进气门关先炼己,逍遥驻世万千年。日魂月魄道之基,举世而今知者稀;智士认为神杰合,迷人罔觉坎离非。守心想肾空劳力,炼汞烧铅岂易为?幸遇圣师真口诀,敢将俚句泄玄微。
遵先校:此诗词意畅达,与坊本大异。计十六章,乃依先后夭二八之数而作也,凡双修之义,言之殆尽,深得〈〈悟真篇》之真旨,可为学道者他山之助。其自混沌初开天地分起,至面壁深山要九年,共十一首,将大道精修之法,几全泄露于字里行间,惟紧要处均蕴藏未发,将有待于真师之口授。读者若瞎解昧真,则必太阿倒持,为魔所幻矣!余有笑谑,录之于后:若无慧剑制群魔,你对本抄歌必如一叶荡风波。生命寄在江河,十难九磨,危难前途处处多,我看你急水滩头怎样过?
七绝诗六十四首旷怀大道慕通玄,觅得洞天无大隐,落魄天涯数十年,耳边叮咛无多语,丹书从不语虚无,弗遇真师亲口授,先须炼性锁心猿,然后用兹真妙诀,肾前脐后下丹田,待遇子真方下手,子时冬至一阳生,急会身中真造化,访遍名山历巨川;白云何处是真仙?一朝邂逅大金仙;教去西川觅黑铅。迷者终难觅正途;盲修枉自费功夫。次要跚趺坐半年;回光返照下丹田。慧眼常须静里观;采来默运上泥丸。葭管飞灰夜杰清;天人合发采元精。
采取元精全藉火,从来真火少人知;余今漏泄天机奥,夜半阳生即子时。阳生然后好行持,日月双轮东复西;驾起三车毋暂歇,载精运火过曹溪。曹溪路接尾闾关,一道银河透玉山;紧抱下关牢闭固,先夭一杰自循环。夹脊双关通玉枕,河车运转似风轮;昆仑顶上常来往,片刻周行十二辰。后升前降逆回旋,一杰周流上下田;如此三关行熟后,方宜下手采真铅。孤修寡炼丹难结,须把双修妙理详;若问玄黄真奥妙,从来大道即阴阳。阴阳二杰是乾坤,老子名为玄牝门;大易象辞曾说破,学人因甚不究根。六爻变动两仪形,八卦相交理最明;都谓一阳同复震,哪知修道重咸恒。人身效法夭和地,女象坤兮男象乾;若果知时相会合,金乌玉兔一轮圆。一阴一阳相配合,顺生人物仙逆成;修丹妙法同斯理,只在中间颠倒颠。天地相蕴万物生,夫妻交媾结胎婴;阴阳会合方成道,离了阴阳道不成。双修妙理最幽玄,二气相遇丹自圆;若谓独修能得道,孤僧寡道尽成仙。月非日映光难聚,阳不阴交气属阴;欲访明人论此理,尘寰游遍少知音。药物根源仔细陈,金丹产在彩鸾身;分明指出君须记,二七相交十四春。与君再说金丹窍,日出西山白虎啸;等候夜半亥子时,采之片刻真玄妙。修丹切莫妄修持,须认他家活子时;月出庚方铅自现,蟾光一道露华池。癸后铅生辨浊清,先天真杰少人明;要知此药何时产,但看初三月出庚。欲采真铅口命基,望前朔后正当时;一钩新月金初旺,过后休尝莫乱为。五千四八产真铅,恰象天中秋月圆;夜半阳生须急采,炉中行
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