《沙乡年鉴》书评.docx

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书评之〈〈沙乡年鉴》
内容简介:
〈〈沙乡年鉴》作者，美，，是一本白然随笔和哲，穿过露水沾满的草地，聆听鸟儿的合唱，在与一只晚归的鹿擦肩而过之后，爬上被朝霞染成淡紫色，长满山毛棒的山峦，沿途无数活泼的生灵，带来预料不到的喜悦。作者利奥帕德，1887年生，美国伟大的生态学家，环境保护主义的先驱，“土地道德”的首倡者。为了实践白己的理想，他在远离现代文明的威斯康星河畔，买下一座被榨取殆尽后遗弃的沙化农场，试图用双手“重建我们在其他地方正在失去的那些东西”为此他努力十三年，直至1943年，即
〈〈沙乡年鉴》手稿完成后不到一个月，他在协助扑灭邻居农场的大火时丧生。在美国人眼里，利奥帕德是它二十世纪的梭罗。
书中，作者论述了很多关于白然的事件或者说是抒发对白然的
情感，因为整本书更像是优美的散文，而无疑的白然生态保护被放到了重要位置。作者在书中提到必须“我们必须打破单纯因经济价值而生发的白然保护观念，建立一种哲学意义上的，人与土地的伦理关系”。我对这句话得理解是：人是白然的一份子，生命，包括人类在内，就象一个个血液的循环之旅，在白然的怀抱里，周而复始飘流不息，支撑了白然界的平衡运行。如果没有平等、互融的理念，却持着去征服与奴役的态度，那么白然将永远是人类文明潜在的敌人。今天,在很多地方，保护生态平衡，已经成了全民共识，政府和社会都在付出努力。而有更多的地方，被贫困落后逼红了眼的人们，狂热挖掘一切资源，他们不管白然生态的健康，只是一味的砍伐树木、猎杀动物，因为这样可以使他们的生活过得好一些。这样的破坏让白然的健康不断地、不得不落入一个尴尬、危险的境地。如果你看过〈〈地球公民》也许更能够体会面对人类，白然，包括植物、动物的脆弱和无力，我曾想过要当一名国际动物保护协会的一员，想要为白然尽我微薄的一份力量，但现在想来，即使我成功的实现了梦想又能代表什么，我一个人的力量是何其的弱小，我能护住一个、两个还是三个动物呢？好像突然明白了鲁迅先生当年在日本弃医从文的那份心境，学医，救得了几个人，就算救活了身体，心依旧是死的，活着又有什么意义呢？所以鲁迅先生选择了用文字唤醒中国的一万民众的思想和意识。我没有鲁先生的文采，也从不认为白己有那样的能力做到真正饿唤醒民众的保护生态的意识，在这里我引用一句江湖俗语来表达我心中的希望：“大家有钱的出钱，有力的出力”。也可以用奥尔多•利奥波德〈〈沙乡年鉴》中的一句话来表达“一只燕子造就不了一个夏天，但是当一群雁冲破三月雪融的阴郁时，春天就降临了。”书中，利奥帕德指出人类如何才能长久的生存下去，他在威斯康星州的旅鸽纪念碑下这样写道：“那些在年轻时记得旅鸽的人仍然活着；那些在年轻时曾被一阵活生生的风摇动的树仍然活着。但是十年后，只有最老的栋树还记得这些鸟，而最后，只有沙丘认识它们。”这是一种多么深沉而敏锐的悲哀，在一代人的时间里，我们能亲眼见到许多美丽的野生物种在繁茂的田园中销声匿迹，在除草剂、杀虫剂、公路与房屋的包围下被迫灭绝。再想一下中国广袤的农村，我直到十岁前一直都住在农村，因为是童年生活的地方，所以对那里的一切都历历在目，十年，真的只有十年，今天再回到那个地方，不再有浓密的