过小孤山大孤山课件.pptx

陆游
过小孤山大孤山
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陆游简介：
〔1125-1210〕，字务观，号放翁，南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子，家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。
只是〔山上的〕庙宇太荒凉残破了，假如再增加些楼台亭榭来装饰，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济〞二字，〔里面供奉的〕神叫“安济夫人〞。绍兴初年，魏载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。
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昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎〞之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。
古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。〞传说的人 因此说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，〔我的船〕就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着小雨，〔我〕又乘小艇到小孤山的庙中游览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现。极尽登临的胜景，彷徨了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在抓水鸟，掠过江面向东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。
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二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜〞之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤那么四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。
第二天早晨，〔船〕行不到二十里，突然风起云涌，〔于是〕急忙系上缆绳。不一会儿，天又转晴，〔船又〕继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜〞这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子像西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它像浮在水面上一样，也是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，大概是长江西路一带水域。
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江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄〔dèng〕之，过夕乃可饮。南江那么极清澈，合处如引绳，不相乱。晚抵江州。州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。岸土赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪〞者也。泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半溯〔sù〕流行七百里云。
长江的水很浑浊，每逢要汲取江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处像拉绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖，如今是定江军。岸上的土是红色的，像墙一样直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪〞，说的就是这个。〔船〕停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因为船被风阻不能行进，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。
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，弄清重要词句意思，理清作者行舟的线索 ，作者是如何描写烽火矶的？文章给我们介绍烽火矶的戍守情况有何作用？，说明了什么？4、勾画二段风光描写的语句，说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景？描写的重点对象是什么？突出了各自什么特点？ 5、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？ 6、引用李白的诗句是为了说明什么？ 7、三段写景是写哪一路段的景致？重点落在哪里？8、那么大孤山的风光突出的特点是什么？9、作者是怎样表现大孤山这一特点?
学习探究
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理清作者行舟的线索 ：
过烽火矶→过彭浪矶、小孤山→晚泊沙夹 →遂行泛彭蠡口→始见庐山及大孤山→晚抵江州，泊湓浦
内容分析
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本文的行文思路
第一段：写烽火矶一带的景物特色，是为了与下文的小孤山进展比照。
第二段：写从烽火矶至沙夹一段所见，重点写小孤山澎浪矶的景物特色，把读者引入胜境。
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