世说新语中阮籍.docx

世说新语中阮籍
世说新语中阮籍
世说新语中阮籍
阮籍《世说新语·任诞》陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。琅邪王戎①。七人常集于竹林之下，任意酣畅，故世谓竹林七贤。【说明】①世说新语中阮籍
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阮籍《世说新语·任诞》陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。琅邪王戎①。七人常集于竹林之下，任意酣畅，故世谓竹林七贤。【说明】①契：契会；约会。按：竹林七贤都是意气相投、纵酒清谈的着名人物。【译文】陈留郡阮籍、谯国嵇康、河内郡山涛，这三个人年龄都相仿，嵇康的年龄比他们稍为小些。参与他们聚会的人还有：沛国刘伶、陈留郡阮咸、河内郡向秀、琅邪郡王戎。七个人经常在竹林之下聚会，毫无忌惮地畅怀畅饮，所以世人叫他们做竹林七贤。阮籍遭母丧，在晋文王坐进酒肉①。司隶何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，宜流之国外，以正风教②。”文王曰：“嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓③！且有疾而饮酒食肉，固丧礼也④！”籍饮啖不辍，神色自若。【说明】①阮籍：字嗣宗，晋文王司马昭任大将军时，调阮籍任从事中郎，后阮籍求为步兵校尉，放诞不羁，居丧无礼。参看《品德》第15则注①。②重丧：重要的丧事，指父亲母亲之死。③毁顿：毁指因哀伤过分而损害身体，顿指劳苦。④固丧礼也：按：《礼记·曲礼上》：“居丧之礼..有疾则饮酒食肉，疾止复初。”可见饮酒食肉并不违犯丧礼。【译文】阮籍在为母亲服丧期间，在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座，对晋文王说：“您正在用孝道治理天下，但是阮籍身居重丧却公开在您的宴席上喝酒吃肉，应当把他流放到沙漠地方，以正直民俗教化。”文王说：“嗣宗哀伤劳苦到这个样子，您不能和我一道为他担忧，还说什么呢！再说有病而喝酒吃肉，这本来就符合丧礼啊！”阮籍吃喝不停，神色自若。（
步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉①。
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【说明】①步兵校尉：官名。汉代京师置屯兵八校尉，步兵校尉掌管上林苑屯兵。厨：指步兵营的厨房，其酒为犒劳军队而酿造的。阮籍嫂尝还家，籍见与别，或讥之①。籍曰：“礼岂为我辈设也？”【说明】①或讥之：按礼制，叔嫂不通问，所以认为阮籍不遵礼制而谴责他。阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察，终无他意。【译文】阮籍街坊的主妇，容貌漂亮，在酒庐旁卖酒。阮籍和安丰侯王戎经常到这家主妇那边买酒喝，阮籍喝醉了，就睡在那位主妇身旁。那家的丈夫开初特别思疑阮籍，探察他的行为，发现他从头至尾也没有其他意图。（9）阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言“穷矣①！”都得一号，因吐血，废顿许久②。【说明】①豚：小猪。穷：穷尽。按：当时孝子哭，大体照例要呼叫“穷、何如”，是一种风俗。②都：总合。废：指身体损害。）阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭①。裴至，下席于地，哭；吊喭毕，便去②。或问裴：“凡吊，主人哭，客乃为礼。阮既不哭，君何为哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居③。”时人叹为两得其中。【说明】①“阮方”句：依丧礼，阮籍坐在坐床上是离了丧位，箕踞而坐