第六章电子信息时代的优美与崇高、丑与恐怖?“骏马秋风冀北,杏花春雨江南”?阴阳互乘有交错之义。故其遭也而文生焉。故曰: 风水相遭而成文。然其势有强弱,故其遭有轻重, 而文有大小。洪波巨浪,山立而汹涌者,遭之重者也。沦涟漪濲,皴蹙而密理者,遭之轻者也。重者人惊而快之,发豪士之气,有鞭笞四海之心。轻者人乐而玩之,有遗世自得之慕。要为阴阳自然之动,天地之至文,不可以偏废也。——魏禧《文瀔序》一、优美(一)内容与形式的和谐统一“高贵的单纯”与“静穆的伟大”(文克尔曼) (二)优美的对象是在审美和实践中易于把握的“艰难的美”和“平易的美”(三)优美感的特征:松弛、舒畅、欣然怡悦的快感空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。约翰·康斯太勃尔: 《干草车》拉斐尔: 《草地上的圣母》二、崇高?博克( Burke , 1729-1797 ) ?《论崇高与美两种观念的根源》?崇高的事物不但是宏伟、奇特、令人惊心动魄的,而且是令人恐惧的?崇高产生的原因在于人的生理本能?康德( Kant , 1724-1804 ) 崇高的特征(一)形式的无限性( “无形式”) (二)崇高的两类型? ?(1)庞大的体积和无限的面积?(2)无限的时间或空间?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边, 人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸, 卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发, 人生如梦,一尊还酹江月。德国科隆大教堂崇高风格的代表
大学美育(陈元贵)第六章 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.