《红烛》.doc

《红烛》
——闻一多
教学目的
1理解诗人献身祖国，甘愿自我牺牲的精神。
2 学习本诗的抒情脉络和抒情方式
二 教学重难点
理解本文的抒情脉络和抒情方式
三 课时安排：一课时
教学盾的现象：“你心火发光之期，正是泪流开场之日。”诗人的注意力转到烛泪上面，矛盾的现象已经包含着疑问。这一节开头的呼唤，是同情的呼唤，是惊疑的呼唤.
   ②第六节表达了作者的何种感情？
   诗人驰骋想象,亲切的问讯红烛:“何苦伤心流泪?"诗人同情,惊疑，，内心所涌现的矛盾,痛苦和挣扎。
诗人经过一番求索，他恍然大悟：“哦，我知道了！”他寻求到的答案,是还有“残风"的存在。红烛“心火发光”，自身“烧蜡成灰”，世上并非都像诗人自己那样怀着敬意,那种邪恶的权利不但毫无敬意，相反“来侵你的光辉”。红烛流泪，是为烧得不稳而急得流泪。红烛不怕牺牲自己,相反,他要充分的牺牲自己，为世人创造光明,他“急”的只是不能给世人带来更多的光明。
诗人自己怀着拯救祖国文明的美妙意愿，不是同样受到黑暗丑恶权利的干扰和阻挠,感到壮志难酬，为此而痛哭流涕么?冷酷的现实就是这样,你要创造光明,不但要牺牲了自己,还要“流一滴泪，灰一分心”.
③分析第七小节的含义：
本节诗人托物言志，以烛泪比喻自己带泪的诗行,这些诗行中有诗人爱国之情，忧国之心，它能慰藉人间，使痛苦而麻木的世人感到欣慰,唤起他们的爱国之情，使祖国走向光明。
 
   5、第八、九节的呼唤，一声是同情的呼唤,一声是对导鼓励的呼唤.
   “灰心流泪你的果,创造光明你的因。”这样的因果关系是多么不公平，不合理,为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪"，但这是社会使然。在这样的社会中生活，只有作不屈的奉献，诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己：“红烛啊！/‘莫问收获,但问耕耘’."收束得精警有力，诗情得到了凝聚和升华。人们常说，“一分耕耘,一分收获"，，在不合理的社会里，耕耘者需要更高的思想品格,只要创造光明，。他热爱祖国,热爱人民，毫不爱惜个人的得失荣辱，那是极其伟大崇高的献身精神。
   
四、整体赏析:
1、抒情的脉络：
本诗共九节。开头一切着眼于红烛的颜色,将红烛精神集中在一个“红"字上面，凸现了红烛的总体形象，由红烛形象即刻联想到诗人自身，“物"和“我”“莫问收获，但问耕耘”这样一个哲理。也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学，也就说明了自己的人生宗旨。
这首诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干"作为引子，诗的主体部分就是扣住“灰”和“泪”分两层来展开抒情的。
全诗以诗人对“红烛”心迹的交流为线索，用问答的形式展开诗意、抒发诗情,显示了诗人对人生真谛对诗歌创作的宗旨求索的过程和结果.
2、高尚的情操
本诗抒发的爱国主义激情，。红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底的自我牺牲；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，红烛以“莫问收获,但问耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明。这首诗是一个伟大的爱国者的心声,他热诚的热爱祖国，热爱人民。拯救世人的灵魂，结成