诸葛亮马前课之小六壬.doc

诸葛亮马前课之小六壬中华侍统数术文化博大精深, 源远流长。随着当代易经热的兴起, 各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化。?易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大, 理论严密, 方法众多。其预测的准确性, 科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止, 亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多, 但不外可以分为两大类: ?正统如三式、紫微, 六爻等。预测范围包罗万象, 天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。?小成亦不难,大成并非易事。?另一类推算方法比较简单, 但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种: 小六壬预测法; 这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践, 进一步加以补充, 丰富和完善, 并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册, 奉献给各位同道。其法无需借助任何工具, 资料, 预测时随手取数。掐指一算, 几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇,本法尤其是在外出偶然碰到有事,或突然有人求测时,更显方便实用。大量的实践验证, 其惊人的准确性, 每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会,不会让你失望,熟练掌握,终生受益。望珍惜之!?第一节基础知识?1 、月份:正月,二月, ……,十二月; ?2 、日辰:初一,初二, ……,二十八( 二十九、三十)。? 8、时辰: 用十二支表示: (1) 子时(23 点~ 1点);(2) 丑时(1 点- 3点); (2) 寅时(3点-5点); (4) 卯时(5 点~ 7点);(5) 辰时(7 点- 9点)(6) 巳时(9 点~ 11 点); (7) 午时(1l 点~ 13 点); (8) 未时(13 点- 15 点); (9) 申时(15 点~ 17 点);( 10 ) 酉时(17 点- 19 点);( 11 ) 戌时(19 点~ 2l点) ;( 12 )亥时(21 点~ 24 点?4 、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。? 5 、六种掌诀定位。?(J) 大安定位-- 食指根部; ?①留连定位-- 食指指尖; ?(3) 速喜定位-- 中指指尖; ?(4) 赤口定位-- 无名指指尖; ?(5) 小吉定位-- 无名指根部; ?(6 )空亡定位-- 中指根部?掐算顺序按( 1 )大安--(2 )留连--(3 )速喜--(4 )赤口--(5 )小吉--(6 )空亡,此顺序永远固定不变。?6 ,六神释义?(1) 大安?身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。?诀曰: 大安事事昌, 求谋在东方, 失物去不远。宅舍保平安, 行人身未动, 病者主无妨, 将军回田野,仔细更推详。?(2) 留连?人未归时, 五行属水, 颜色黑色, 方位北方, 临玄武, 凡谋事主二、八、十。有喑昧不明,延迟。、漫长之含义。?诀曰: 留连事难成, 求谋日未明, 官事只宜缓。去者来回程, 失物南方见, 急讨方遂心。更需防口舌,人事且平平。?(3) 速喜?人即至时, 五行属火, 颜色红色方位南方, 临朱雀, 谋事主三,六,九。有快速、喜庆, 吉利之含义。指时机已到。?诀曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午( 南或西南) 。逢人路上寻,官事有福德, 病者无祸侵, 田宅六畜吉,行人有音信。?(4) 赤口?官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。?诀曰: 赤口主口舌, 官非切要防, 失物急去寻, 行人有惊慌, 鸡犬多作怪, 病者出西方, 更须防咀咒,恐怕染瘟殃。?(5 )小吉?人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。?诀曰: 小吉最吉昌, 路上好商量, 阴人来报喜。失物在坤方( 西南), 行人立便至, 交易甚是强,凡事皆和合,病者祈上苍。?(6) 空亡。?音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。?诀曰: 空亡事不禅, 阴人多乖张, 求财无利益。行人有灾殃, 失物寻不见, 官事有刑伤。病人逢暗鬼,析解可安康。?第二节推算方法?小六壬预测方法十分简单, 预测时只须提取当时的月、日、时信息, 按照一定的推算规则, 用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月, 月上起日,日上起时下面详解推算方法。?第一步,先确定月份在掌诀上的起点( 定位) ,以起点推算月份落点。不管是第几个月, 均以“大安”为正月起点, 然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数, (1) 大安一(2) 留连一(3) 速喜一(