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师说的文言知识点
《师说》是唐代闻名文学家韩愈所写的一篇论说从师道理的（文章），文章包含着（教育）思想的民主性精华。他明确地主见从师学习“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。下面我给大家共享一些师说的文言学问，盼1
师说的文言知识点
《师说》是唐代闻名文学家韩愈所写的一篇论说从师道理的（文章），文章包含着（教育）思想的民主性精华。他明确地主见从师学习“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。下面我给大家共享一些师说的文言学问，盼望能够关心大家，欢迎阅读!
师说的文言学问
一. 通假字
1 师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)
2 或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)
二、古今异义
(1)古之学者必有师
古义：求学的人;今义：指在学术上有肯定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的;今义：表因果关系的连词
(3)是故弟子不必不如师
古义：不肯定;今义：用不着
(4)是故无贵无贱，无长无少
古义：无论;今义：没有，常为否定副词
(5)吾从而师之
古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词
(6)今之众人
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古义：一般人;今义：众多的人，大家
(7)学校而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构(常指与中学、高校相对的“学校”)
三、 一词多义
1 师
① 古之学者必有师(名词，老师)
② 师道之不传也久矣(动词，从师求学)
③ 吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
④ 吾师道也(名词作动词，学习)
① 师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
师说（读后感）
本文是韩愈所写的古代（散文）,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明白从师而问的道理. “师者,所以传道受业解惑也.”
,,年少还是年长,只要能把握真理,关心同学解决困难就可以称得上是一位好老师. 从而我想到了四川地震中用自己的身躯守护三个孩子的谭千秋老师,他可以称得上是人民的好老师,他不但为同学传道受业解惑也,,他不顾惜自己的生命,. 学者,
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