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批评与自我评批评
批评与自我批评
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。批评与自我批评是坚持真理、修正错误的武器,也是实现自我完善、自我升华的途径,更是转变作风快速方式。批评与自我批评既要真心面对,也要虚心接受;既要增强底气,也为的二特性，是《博弈圣经》里描述的一个自然平行法则：“一切创新突破都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。”记录历史就是记录了英雄与罪犯的历史。其实，第三空地的现在是属于群体的。
科学发展观创新的文化不是讲量论，不是数学的统计，不讲资本与内容的记录，政绩的量论是历史的映像，像是旧票据，已经不是创新的内容。《博弈圣经》的创新结构是：“相对性的国正论是连着两个世界的桥梁，它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界，是深刻现实的艺术中心，那里表现出最深刻的精神现实，就是创造博弈结构的无限可能。一切创新突破都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。”
通过改革开放，接受外来文化，让外来的众多体发生关系，人们创新的基地就是第三空地。
科学发展观的正理文化改变着人们的眼睛。科学发展观是被发现的一个不同反响的文化命题，它里面是原始自然的果实----正理均赢论。它让人将文化命题转化为文明的成就。科学发展观的文化创新基因，可扩充到各行各业相关联的各种观念，让人们用丰富的想象力，并开放性地自由思考，不断地实践、创造，才能达到个人、集体、国家乃至人类的目标。
科学发展观的哲学诠释理论是正理均赢论，它去除了人的虚伪和幻觉，去掉低能，它是大自然的优胜持续法则。有些高官是半盲目主义者，是一知半解的博弈文盲，他们有一部分被优先唤醒了，正带领着一个国家的各级政府和人民，围绕着科学发展观的战略文化命题发展起来。它的文化创新基因结构都承载着人们追求正理均赢论的观念，表现出知识派别，并按照自己的兴趣与激情开发人类的欲望。它会呈现给人类种种梦想，使变化着的世界，不断地可持续发展，它的背后有一个帝国的价值。
科学发展观在思想家的眼中，它是一种文化进程，是一个战略文化命题。在哲学家的眼里，它是大自然正理均赢的历史，是自然派哲学的优先唤醒。在各国政治家的眼里，它是一个政治科学的成果，是一个民族的复兴宣言。
2010年5月13日
学习《新形势下党员要增强九种意识》心得体会
梁文鹏
在新的历史时期，作为一名共产党员如何永葆先进性，充分发挥先锋模范作用，要在“九种意识”上得以体现：
一、要树立终身学习的意识，把学习当成一种修养，一种为人民服务的需要，养成一种习惯，持之以恒，不断提高自身的综合素质。如果我们不注意学习，不用正确的理论去思考分析问题，党的先进性就会衰弱和消退，党的力量就会枯竭，就无法完成历史赋予我们党的神圣使命。所以要勤奋学和政治素质能力，始终保持与时俱进的精神状态。
     二、主人翁意识。作为一名共产党员要在各自不同的工作岗位上以高度的主人翁精神，爱岗敬业、以岗为家，热爱本职、忘我工作，实实在在的做出业绩，讲真话、出实招、办实事、求实效，用全面的、实践的、群众的观点看待政绩，使一切工作经得起实践的检验、群众的检验和历史的检验。
     三、要有全局意识，我们党所以赢得人民的拥护，所以有力量，从根本上说，是因为我们党在革命、建设。改革的各个历史时期，总是代表着中国先进生产力的发展要求，代表最广大人民群众的根本利益。因此，作为一名共产党员，必须坚持理想信念，以农为本，为民服务，深怀忧民之心，爱岗敬业，心系群众，恪守为民之责，倾注爱民之情，扎扎实实地实践“三个代表”的重要思想。
     四、要有创新意识。我们党从诞生的一刻起，就明确宣布以马克思主义理论作为自己的根本指导思想和行动指南，解放思想，实事求是是马克思理论精髓，与时俱进，开拓创新是马克思思想的理论品质和生命源泉，作为一名共产党员就必须始终站在时代的前列，坚持理论与实践紧密
结合，不断开拓创新。
     五、宗旨意识。全心全意为人民服务，无论在什么时候，什么环境下，艰苦奋斗的光荣传统不能丢，要发扬艰苦奋斗优良作风，坚决做到不等、不靠、不要、不贪、不占。艰苦创业，树立居家过日子的思想，做低碳经济的表率，奋发进取、自强不息。
    六、信念意识。共产党人的模范行动是共产党员先进性的外在表现，模范行为最直接、最直观、最生动，因而也最有说服力、号召力。因此，要甘于平凡、吃苦在前、享受在后、奉献为乐的事业发展要求，不符合人民利益的不良风气，克服不思进取、无所作为、不求有功、但求无过的精神状态，坚持紧跟时代步伐，创新工作思路、创新工作方式、创新工作内容，大胆发明创造，探索改革发展的新路子，不断增强科学发展的能力，使农信社的业务发展充满生机与活力。
九、纪