元宵节习俗.doc

元宵节习俗-简介自从元宵张灯之俗形成以后, 历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》:" 南油俱满, 西漆争燃。苏征安息,蜡出龙川。斜晖交映,倒影澄鲜。" 描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时, 每年正月十五举行盛大的晚会, 以招待万国来宾和使节。据《隋书· 音乐志》记载: 元宵庆典甚为隆重, 处处张灯结彩, 日夜歌舞奏乐, 表演者达三万余众, 奏乐者达一万八千多人, 戏台有八里之长, 游玩观灯的百姓更是不计其数, 通宵达旦, 尽情欢乐, 热闹非常。在唐代发展成为盛况空前的灯市, 中唐以后, 已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元 685 —— 762 )时的开元盛世,长安的灯市规模很大, 燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达 20 间,高 150 尺,金光璀璨, 极为壮观。唐代是实行宵禁的,夜晚禁鼓一响就禁止出行,犯夜要受处罚;唯独在上元节, 皇帝特许开禁三天,称为" 放夜" 。沿至宋朝,张灯由三夜延长至五夜,灯彩以外还放焰火, 表演各种杂耍, 情景更加热闹。《东京梦华录》中记载: 每逢灯节, 开封御街上, 万盏彩灯垒成灯山,花灯焰火,金碧相射,锦绣交辉。京都少女载歌载舞,万众围观。" 游人集御街两廊下,奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐音喧杂十余里。" 大街小巷,茶坊酒肆灯烛齐燃,锣鼓声声,鞭炮齐鸣,百里灯火不绝。到了明代,朱元璋在金陵即位后,为使京城繁华热闹,又规定正月初八上灯,十七落灯,连张十夜,家家户户都悬挂五色灯彩,彩灯上描绘了各种人物,舞姿翩翩,,,这是我国最长的灯节,清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。元宵节习俗-猜灯谜“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载: "以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。"元宵佳节,帝城不夜,春宵赏灯之会,百姓杂陈,诗谜书于灯,映于烛,列于通衢, 任人猜度,所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望今年能喜气洋洋的,平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。历代人们除游灯市外, 又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节, 在城市元宵喧闹尤为热烈, 它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解, 人们逐渐失去了共同的精神兴趣, 复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。元宵节习俗-耍龙灯耍龙灯,也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说,早在黄帝时期, 在一种《清角》的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》,作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载, 隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩