九年级人教版语文上册课件：8论教养.ppt

kè
zhēn
tínɡ
jí
扭捏
尴尬
涵
彬彬
2．下列词语书写无误的一项是( )(4分)
A．喧哗　　贸然　　自持　　娇揉造作
B．遵循　　妨碍　　整洁　　随机应变
，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”“人在世上炼，刀在石上磨”“千锤成利器，百炼变纯钢”“不受苦中苦，难为人上人”都说明以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，他从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》章里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治天下不是称王称霸，而是求世界的和谐和平。有的等、博爱，中华古国向来崇尚和气。“致中和”，从和谐中求“止于至善”。
⑤要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意。也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。
⑥了解自己，不是容易的事。头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱，像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己，在自己毫无防备毫无遮掩的时候——例如在梦中，在醉中，在将睡未睡的胡思乱想中，或心满意足、得意忘形时，捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。在这种境界，有诚意摆正自己的心而不自欺的，则会憬然警觉。“啊！我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！”一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不偏护自己了，这样才会认真修身。修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，而顺从灵性良心的指导。能这样，一家子就可以很和洽，家和万事兴。又国泰民安，这就可以谋求国际的和谐共荣、双赢互利了。在这样和洽的境界里，人类就可以齐心追求“至善”，这是孔子教育人民的道理，孟子继承、发挥并充实了孔子的理论，我上文所讲的，都属“孔孟之道”。
⑦修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
8．本文的中心论点是什么？(4分)
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9．联系全文，说说为什么要修身。(5分)
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人不炼，不成器。(或：修身是做人最根本的要求)
修身不是为了自己一身，是为了齐家，治。修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
10．第①段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？(5分)
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比喻论证，把优良品质的培养比喻成炼钢，提炼纯金的过程。形象生动地论证了一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。只有吃苦受累，才能养成坚忍的性格。
11．请写出文章第②段的论证过程。(6分)
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