古诗寄蜉蝣于天地渺沧海一粟翻译赏析.doc

古诗寄蜉蝣于天地渺沧海一粟翻译赏析
古诗寄蜉蝣于天地渺沧海一粟翻译赏析
古诗寄蜉蝣于天地渺沧海一粟翻译赏析
古诗寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟翻译赏析
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”出自古英雄人物，可是现在又在哪里呢？
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古诗寄蜉蝣于天地渺沧海一粟翻译赏析
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古诗寄蜉蝣于天地渺沧海一粟翻译赏析
何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟/b/21636htm，举起杯盏相互敬酒，忧如蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样微小。（唉，）哀叹我们的一世只是短暂的片晌，（不由）羡慕长江的没有穷尽。（想要）携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？（时间）流逝就像这水，其实并没有真切逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的时间都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即便一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感觉这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然（恩赐）的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子纷乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
【鉴赏】
此赋经过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描述，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。赋中语句“如怨、如慕、
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如泣、如诉”和“江上之清风、山间之明月”等，至今常被引用。
无端受屈、含冤入狱的苏轼，在"乌台诗案"了案后不久，就被贬谪为黄州团练副使。所幸的是黄州地方官吏钦慕他的为人与俊才，非但不加管束，还经常任他在管区内纵情游山观水，而情豪兴逸的苏东坡则每游一地必有诗文纪盛，《前赤壁赋》与《后赤壁赋》就是这一时期留下的不朽名篇。
作者过去的游记散文，大多以纪游写景或于纪游中借景抒情为主，而东坡的不少散文，却首创了一种新的写法。在这些文章中，作者并不着意写景，而是以说明哲理，发表议论为主。借题发挥，借景立论的独到风范贯串于字里行间。《前赤壁赋》就是这种新型游记的一篇代表作。
宋神宗元丰五年（1082），也就是苏轼谪居黄州的第三年初秋，他与朋友驾一叶小舟，抵达黄冈赤壁下的长江中赏月游玩，明月一轮映于波平浪静的江面，凉爽的清