古代离别诗大全.docx

古代辞别诗大全

　　篇一：古代送别集锦
　　古代送别诗集锦
　　赠汪伦------李白
　　李白登舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！
　　送友人------李白
　　青山横北郭，白水绕东城。此地一为《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”以碧草连天，体现辞别羁旅之情。
　　三、水
　　古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。如李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”以深千尺的“桃花潭水”抒写别情，但仍“不及”汪伦送我时的友谊。再如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”那送别之情就如一江春水浩浩荡荡向东流去，连绵不断。
　　四、春色
　　王维在《送沈子福归江东》中对好友相思的比方更故意思。“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。”在这首诗中作者把对好友的惜别之情，比作遮挡不住的江南江北的春色，想象很新鲜，化抽象的感情为具体的意象。
　　春草、水、春色所有是具体的意象，作者以此来表达具体的情感，化无形为有形，化无情为有情，更形象地表达辞别之情，仿佛看得见，摸得着。宋丹丹说：“你要问我爱你有多深，月亮代表我的心。”就是此道理。
　　五、送别之地
　　中国古典诗歌中有诸多地方表达送别，此后也就成为专有的送别之地。
　　如“长亭”，它是陆上的送别之地。李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”可见，在中国古典诗歌里“长亭”已成为陆上的送别之地。
　　既然有陆上的送别之地，就有水边的送别之所，如“南浦”。屈原《九歌`河伯》：“和子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两仍然。”古人水边送别并非只有在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一种专名了。
　　除此，尚有谢亭、西楼、劳劳亭等，所有是出名的送别之地。
　　以上几种意象是送别诗中常常浮现的，见到这些意象，就有也许表达一种送别之情。
　　篇二：中国古代诗词大全
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　　中国古代诗词大全
　　减字木兰花·天涯旧恨
　　秦观
　　天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。
　　黛蛾长敛，任是东风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。
　　这是写一种独处女子，在困人的春天怀念远方情人的离愁别恨至深的词。词的上片“天涯”二句，首句“天涯”就距离写游子之远、互相分离天各一方，“旧恨”就时间写分手后来，别愁离恨之长。词篇本领，就此揭示了出来。次句，“人不问”，写无人对语，独居高楼，本够凄凉，有谁关怀慰问，即连同情的人所有没有，故“独自凄凉”，即分外感觉到凄凉难堪了。这里“人不问”之人，当指为其朝思暮想远在“天涯”之人。其人“不问”，可知音信不通，相思难寄，这就必然加重了她对远方情人的怀念更加迫切，相见的欲望更加强烈。“欲见”两句，写女子在百无聊赖愁苦之极，只得用燃香数刻来耗费时间。“欲见”写怀情人之切，“回肠”写内