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　　《古代奥运追溯》之《体育是一种崇高的敬佩》选 读　　目前人们看待体育的态度很严肃，对她们来说，体育几乎是一种信奉。然而在古希腊，体育就是一种信奉！举办运动会是敬拜宙斯和其他神灵的一种措施。这些运动会中规模最大的就是悦读悦读平台

　　《古代奥运追溯》之《体育是一种崇高的敬佩》选 读　　目前人们看待体育的态度很严肃，对她们来说，体育几乎是一种信奉。然而在古希腊，体育就是一种信奉！举办运动会是敬拜宙斯和其他神灵的一种措施。这些运动会中规模最大的就是奥运会。
　　运动纪年
　　在古希腊，运动会可以在葬礼上举办，目的是纪念死者，有时候也为了颂扬英雄而举办，但最重要的，举办运动会是为了敬拜诸神。古希腊人觉得这些神祗掌管着人的命运。
　　古希腊运动会规模不等，小到一种地区的比赛，大到一种国家在固定期间举办的隆重赛事，这些赛事可以吸引遥远地方的人们来参观或观看。这些国家级盛会在希腊人的生活中十分重要，以至于人们把一届运动会到下一届运动会之间的时间间隔作为一种纪年单位来看待。在两届奥运会之间的四年时间被成为OLYMPIAD。
　　只有富庶的地方才干建得起运动场和体育设施来举办重要的运动会。如下是古希腊的四大赛事，分别在四个地方举办：
　　奥林匹亚
　　特尔斐
　　科林斯
　　尼米亚
　　冠军的奖品皮托竞技会跟奥运会同样，也是每四年举办一次，其他赛事每两年举办一次。这些“周期运动会”有时候被称为“圣冠运动会”，由于获胜者只能得到一顶象征胜利的花冠。奥林匹亚花冠用橄榄枝制成；而在特尔斐，是由月桂树叶加一把苹果树叶制成；在科林斯则用松树，有时候还用芹菜做成；在尼米亚，也用芹菜做成花冠。
　　但参与竞技会的运动员并非所有是“空手而归”。当获胜者回到自己城邦的时候，会接受更多很实惠的奖励，例如一笔钱，有时候数额还会很大。有钱人也爱慕常常和出名的冠军们一起欢宴，为她们搞规模很大的约会。在四大赛事所有获得冠军的人，会获得特殊的希腊称号：PERIODONIKES，意思是“多冠王”。
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　　以义取利的生意经儒商文化选 读
　　山东教育出版社出版
　　“儒商”不是从历史的故纸堆中翻检出来的旧名词，在古代的典籍中，有儒士、儒医、儒将的提法，却尚未查到“儒商”的称谓。在现代，不仅在旧版和新版的《辞海》中所有没有“儒商”这个词条，并且，部分外国的学者说，就连要把“儒商”概念翻译成外文，所有难以找到合适的相应词语。经检索，迄今为止，国内对“儒商”一词的英译尚未能统一。儒商的概念是后起的，最先用“儒商”一词的人现无可考。一般来说，这一名词的浮现，最早是人们分析海外华人实业家的奋斗经历，用以揭示成功者的特性，并以此扩大为专门指称具有一定特性的商人、公司家的概念。也有人说，儒商的概念是从日本传入的，自从被誉为“日本近代公司之父”的涩泽荣一主张“《论语》加算盘”的经营管理的理念以来，这些用儒商伦理来经商办公司的人，就被成为“儒商”。目前可以检索出的最早使用“儒商”