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《围城》人物形象浅析_大学论文.doc


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江西师范大学高等教育自学考试本科毕业论文(设计) 题目: 《围城》人物形象浅析专业: 汉语言文学学生姓名: 朱慧蓉准考证号: 246512200007 指导教师: 邱进春 2016 年3月 28日摘要本书描写的是抗日战争初期下的一部分人的精神面貌, 人们对婚姻、爱情以及整个人生的看法。作者赋予其言论、思想, 甚至人物通过来洞察世间百态, 作品中的每一个人物的形象都是围绕主人公方鸿渐而塑造的。无论是社会人、知识分子还是漫漫人生中的普通一员, 以其生动细腻的笔触表述人物各自鲜明的个性, 从剖析他们个性、道德上的弱点入手, 揭示其精神上所处的重重困境。本文对小说中主要的人物独特的个性进行了细致深入的分析和探讨。关键词: 钱钟书围城人物形象分析“它是二十世纪最伟大的一部小说”夏志清先生这样说道。《围城》是中国现代文学史上一位优秀卓越的文学大师钱钟书所著, 钱先生以主人翁留学生方鸿渐的生活道路为线索, 以方鸿渐的活动贯穿全文, 为我们展现了一幅西方资产阶级文化思想在中国失败的历史画卷。通过方鸿渐不断地从被围困的城堡里逃出来或冲进去, 来讽刺社会生活的方方面面。那么什么是围城呢? 《围城》第三章第一次提到“围城”时是在一场饭局上,褚慎明说道:“结婚仿佛金漆的鸟笼, 笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离, 离而结,没有了局。”它不单单是婚姻家庭隐喻,更是隐喻旧中国的社会, 作品中作者塑造了许多的人物形象, 他们各有各的外貌形象性格特征。笔者认为小说中的各类人物形象塑造的有其特色,有必要对其进行深刻分析。一、自甘堕落、游戏人生的浪荡女子最先踏进方鸿渐的旅途中的当然是鲍小姐了, 她是作品中第一个受作者批判的角色,是方鸿渐爱情生活的开端。对于鲍小姐的形象, 书中有这样的描述:“她只穿绯红色抹胸, 海蓝色贴肉短裤, 漏空白皮鞋里露出涂红的指甲, 有人叫她‘熟食铺子’,只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列,又叫她‘真理’。因为据说真理是赤裸裸,鲍小姐毕竟是未一丝不挂, 所以他们修正为‘局部的真理’。”①鲍小姐是几位女性中最开放的一个, 或者说她非常放荡, 自己有未婚夫却不忘在留学时寻找快乐, 在回国的船上与方鸿渐调情,纠缠在一起。她曾和方鸿渐说过:“方先生,你教我想起我的 fiance ,你相貌和他像极了。”“她自信很能引诱人, 所以极快极容易地给人引诱了。”让方鸿渐自作聪明的认为“自己可以完全享受未婚夫的权利, 而不必履行她未婚夫的义务了”,使方鸿渐忍不住和她调情。她毫无羞耻之心, 表演亲密举动, 不受道德的约束, 公然地和方鸿渐在船上的甲板上调情, 毫不在乎别人的眼光, 全然忘了家中的未婚夫。在欧洲她也没闲着, 从这句“幸亏鲍小姐是学医的, 所幸也没弄出什么事了”可以略知一二。她更是一个情场老手,在感情上收放自如、拿捏得当, 知道什么才是自己真正想要的, 什么时候该出手, 什么时候该停止。在船即将到达目的地之前, 鲍小姐对方鸿渐的态度突然转变, 因为方鸿渐叫她“黑甜”、“朱古力小姐”而对方大加讽刺、挖苦; 因为饭菜不合口味而大发脾气, 性情大变; 冷落方鸿渐, 又和苏小姐异常亲热, 表露出性格的古怪, 喜怒无常。在船靠岸时, 又飞快的扑向未婚夫的怀抱, 原来她的未婚夫是一个半秃顶, 戴大眼镜的黑胖子。这时候, 方鸿渐才知道自己不过是她在寂寞旅途的一个消遣。而她这样放荡情欲,耐不住寂寞的行为, 在现实的道德观念中是放荡不检点的女性代表,成了受抨击, 批判的对象。就连同船的孙太太, 苏文纨, 甚至连酒保都看不起她。作者也否定她, 让她在小说中有姓无名。钱夫人杨绛说:“鲍鱼之肆, 所以姓鲍”。在鲍鱼之肆里, 鲍就是臭的意思, 杨绛的意思是说大家对鲍小姐都很不屑。选择这样一个未婚夫, 她是明显带有功利主义的人生观以及与之相匹配的机会主义婚姻观的。对于一个贫家女来说, 利用未婚夫的钱出国留学, 本应心存感激, 努力学习深造, 回国以后, 好和丈夫一起挂牌。可是她的出发点却是利用未婚夫出国享受, 甚至在国外做出了许多对不起未婚夫的事。明显的个人享乐主义, 拜金主义, 再加上个人的道德上的缺陷, 可以说, 她是一个人生观和价值观严重扭曲的人。对于感情, 她似乎并不十分看重。正如汪太太在文中说到:“女人出来做事, 无论地位有多高, 还是给男人利用, 只有不出面, 用太太或情妇的资格指使男人”。那时,女人没有追求生活的权利。除了嫁给这个有实力的丑男人之外, 她也没有更好的路可以走。由此可见, 鲍小姐确实是一个庸俗、堕落、贪图享乐的知识女性的代表。在人生观和价值观方面, 鲍小姐也是存在严重问题的。她游戏人生,也将被人生游戏。二、学无实才、善良儒弱的无为志士方鸿渐算得上是善良人士, 至少他良心未泯。赵辛楣曾说过方鸿渐“是个好人”,尽管“全无用处”。这

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  • 上传人麒麟才子
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  • 时间2017-05-13
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